259回、此生抚膝无余憾,皓首慈眉享天年 (第3/3页)
。另赐梅振衣银青光禄大夫。梅振衣引先师孙思邈例。仍然固辞不受。
李隆基没再坚持。下旨加封梅振衣为“三山弘道正一真人”。赐金百两。并在宫中召见了他。
再见李隆基。这位君主人过中年。腰腹明显发福了。脸也圆润了不少。微微有些肿眼泡。但眼神还很明澈不算浑浊。梅振衣与二十多年前上次见面时相比。形容毫无改变。留着三缕黑髯。仍是二十多岁的相貌。俊朗而飘逸。
李隆基十分感慨。谈话时问道:“我供奉道祖虔诚。宫中也接见修士甚多。却未的长生久视之道。梅真人乃仙家高人。可有教我”
梅振衣答道:“天下众生承平之福。就是帝王一世修行功德。如此也不枉不妄了李隆基:“我登基十八年。四海宾服远夷来朝。为大唐未有之盛世。此番功德不足长生吗”
梅振衣:“帝王业是帝王业。长生道是长生道。一世所行皆是缘法。皇上已享世间莫大之福缘。惜之慎之莫自为折损。陛下迟早会明白的。”
李隆基仍不住追问。梅振衣迫不的已答道:“养生延年之术。自古不缺显传。陛下若有疑问。往后可命人求教张果。他就在关中修行离长安很近。我只能劝陛下欲不可奢。灵台常明。莫为声色谀媚之事所迷。”
从宫中回府。梅振衣思虑再三。还是做了一件本没有打算做的事。托二弟振庭私下打听两个人。有什么消息立刻派人送信告知。他找的人是一男一女。男的叫安禄山。女的姓杨。小字玉环。
除了这件事。梅振衣一直在府中为父亲守孝。一连三个月寸步未出。行儿也穿着孝衣。陪着父亲在夜间长跪。身为长孙在这种场合自然要规规矩矩。给那么多晚辈做表率呢。行儿曾悄悄问父亲:“爷爷怎么会死你不是仙人吗”
梅振衣答道:“你还不明白众生为何意。天年是何指。一世应何求也未经历过人间的生死离别。一世超然谈何容易。求超脱之道。也要在苦海中经历轮回、等观众生梅应行一出昆仑仙境。见到了梅家不少亲人。谁都很喜欢他。却没有大神通野趣陪他戏耍。紧接着就见证人间生离死别事。也经常皱着小眉头思索。有了许多未解的疑惑。
三个月后。有一位客人上门吊唁梅孝朗。管家非常激动。小跑到后堂通报。因为来的人身份很尊贵。是国师善无畏。梅振衣暗叹一声:“终于来了”
他穿着孝服到门外迎接。善无畏先到梅孝朗的灵前祭拜。口中也不知默诵什么。然后才到小厅与梅振衣单独谈话。
“梅真人已成仙道。且世间尘缘了。老僧来送还天国圣物命运之匙。”善无畏说话很直接。把梅丹佐留下的那支金色长矛又还给了梅振衣。
梅振衣收起命运之匙淡淡道:“多谢国师保管此物十年。不知天国仙家可曾找过您麻烦”
善无畏微微一笑:“这里可是长安城。谁都想起波澜。谁也不容易掀起风浪。有人是等着急了。那位加百列大天使。已下界来到长安。昨日在大秦寺中召唤了罗章。”秦寺是唐代景教徒活动中心。也是立教的根本寺院。罗章曾蒙大天使召唤。在江南一带传教事业贡献又大。如今已回到长安成为大秦寺的重要人物。其的位相当于现代的大主教。
两人正在说话。仆人又来通报:门外有一异族色目女子。直呼梅振衣之名要见他。蛮夷之人不知礼数。大老爷如果不认识这个人的话。是否直接轰走
梅振衣摆手道:“不必轰她。也不必请她进来。她既在门外呼我之名。我与国师就去门外与她说话。尔等不必理会了。”
说来人是贵客吧。又不请人进门。说不是贵客吧。梅振衣还要出门亲见仆人一头雾水的走了。梅振衣朝善无畏道:“那位加百利姑娘是跟着你来的。老国师有兴致随我去一趟大秦寺给阿罗诃进香吗”
善无畏笑着摇头道:“她不是跟着贫僧来。而是追着命运之匙而来。如今天国圣物已交给梅真人。没有贫僧什么事了。梅真人若愿去大秦寺进香。请自便。贫僧不会奉陪。”
梅振衣站起身道:“那我就送客了。老国师请”他对善无畏所行之事。虽有谢意但并无好感。无非敬他是长者与修行前辈而已。
梅振衣亲自将善无畏送到大门外。加百列就站在门前旁若无人。开元年间。长安是世上最繁华的城市。城中可见形形色色人等。但加百列也够显眼的。她身材高挑修长。披散着金色卷发未装饰钗簪。湖蓝色的长裙曳的。酷似现代的晚礼服这种装束在唐代就有。可一个女子就这样孤身站在门前着实罕见。
善无畏对加百列微微颔首算是打了招呼。一指梅振衣示意道:“天国圣物。贫僧已交还梅真人。”然后一振僧衣昂然而去。
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