251回、何束菩提寻烦恼,仙境开朗天地宽 (第2/3页)
得不感谢善无畏今日解围之情。但对所发生的一系列事情并不是很满意。甚至觉得很头疼。
善无畏走后。梅振衣坐在那里眉头紧锁良久无言。钟离权也不说话。摇着扇子看着徒弟不住的苦笑。知焰从屏风后面转了出来。伸出素手放在梅振衣的肩膀上。柔声道:“振衣。我还没见你露出如此愁容。是否为芜州的时局烦恼”
梅振衣抬头看着道侣。反问了三个字:“你说呢”
如今芜州的局面已经形成了一张互相牵制的大网。一个表面平静的大漩涡。善无畏在敬亭山外立广教寺。两位天国的大天使也找到了这里。清风借口炼器干脆闭关不出。而钟离权受人所托守护敬亭山不受惊扰。城中还有金乔觉与关小姐两尊“大菩萨”。
小小的一座人间州城内外。竟堆了这么多高人。无论谁不小心闹出什么动静。其后果都是非常严重的。梅振衣花了这么大地气力打造三山洞天。就是想与道侣以及家人有个清静的世外修行福地。如今看来。恐怕也难得清静了。
知焰道:“你欲随愿而实行。为当为之事。但一人之所为。并非一人之事。必有所牵连。若心念通透。不必有此烦恼心。师父。您老人家有什么指教”
钟离权以手抚扇道:“哪怕是三山之重。能拿得起也要放得下。这才是大境界。否则心有挂碍自受束缚。还谈什么超脱轮回求证仙道”
知焰眼神一亮:“这倒是个釜底抽薪之计。何必困于此洞天呢。应当离开了。”
他俩是什么意思芜州的局面现在复杂到谁也无法从单方面去掌控的地步。这是多少年来一步步形成地。小人物搅动大事局。一切的发生都与梅振衣有关。甚至可以说就是因为梅振衣在芜州。所有的冲突与相互制约都是围绕他展开的。
梅振衣打造三山洞天。最初的愿望是想求清静修行福地。而如今青漪三山已经成为漩涡的中心。他还留在这个地方干什么既然芜州势力复杂。让他左右为难。走就是了暂时离开经营多年的根基之地。一旦想通了。面前豁然开朗。
梅振衣砰的一拍桌案。茶杯跳了起来。茶水洒落了一地。只听他喝道:“对呀。今天这个上门明天那个有事。都在芜州插一腿。我不陪他们玩了。也换个地方建山庄”
钟离权:“有话说话。别拿桌子出气。你能在这个时候想通。时机正好。真要走的话也不着急。等刘海他们回来再说。三山洞天是你开宗立派的根基所在。留弟子在此镇山。经此磨练将来也好独挡一面。”
梅振衣决定离开芜州。不成仙道之前不回这个是非地。综合各方面因素。昆仑仙境是最佳地选择。
首先昆仑仙境是自古以来众位地仙的散居修行之所。也是各位上古金仙世间立传人道统之地。不仅有各处仙家洞府还有广漠蛮荒。佛国与天国的势力很难插进来。也不可能公然搞出什么大动静。这是与繁华人间最大地区别。
其次韦昙需要养伤。徐妖王与左游仙已经说出了最好地地方。本想等一年半载后将韦昙送到那里。梅振衣再派人守护。现在不必了。梅振衣打算与韦昙一起去。韦昙养伤。他隐居修行。
既然定下来要走。反而不必着急了。首先要等两件事:一是刘海等五名弟子行游回山。二是等韦昙的伤势稍有恢复。大半年时间也就足够了。在这么短的期间内应该不会有什么事情发生。毕竟两位大天使刚刚离去。广教寺尚未开建。
大半年时间很短吗仙家岁月与凡人不同。确实很短。梅振衣想要地是安然修成仙道地时光。也是韦昙彻底恢复的时间。至少也得十几年。
次日梅振衣去敬亭山找绿雪。就在山门前与她说话。他开口自然有商量。绿雪同意不“干涉”善无畏立寺。只要善无畏立寺不惊扰敬亭山。
绿雪没有答应将山神道场后退十丈。而是“允许”善无畏占据山神道场边缘之地建寺。只要不惊扰敬亭山。她也不会干扰对方立道场。这相当于善无畏把房子建在人家地地基上。随时可以给你抽空了。但是绿雪答应只要相安无扰。她就不抽空广教寺的地基这个比喻或许不太恰当。广教寺的地契是芜州府按圣旨划拨的。建什么东西是善无畏的自由。但在修行人眼中有一点不同。那就是地脉灵枢。建真正道场不是挂一个寺院的牌子那么简。否则青漪三山的凿建也无需那么费力。
绿雪还说了一番话。让梅振衣转告善无畏:“为山神不是我的本愿。但我既为山神。就有身为山神的尊严。有些事没有商谈的余地。有些事则可以商量。比如道场不退。却允许你建寺。你若不愿这么办。去找当年下旨封山神的武则天。削了我的山神位。”
上哪里再去找武则天梅振衣只能这么转告善无畏。这位高僧也没别地办法。决定就这么建寺。“广教寺”的奠基石已经埋了下去。却将建成后的寺院改名为“庆教寺”。这是后话暂且不提。
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