250回、品佳茗须知雅趣，各着相话难投机. (第2/3页)

如度量衡秤。擅衡功德业力。名叫审判天平。你在天国的称号之一就是审判天使。是不是”梅振衣岔开了话题。扯到了米迦勒头上。

    米迦勒与加百列都吃了一惊。面前的这位外教人间修士竟然对他们的底细这么了解。米迦勒点了点头道：“是的。那是我掌管的圣物。梅丹佐手中也掌管了一件天国圣物。”“二位来自天国仙界。贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟。你们见过阿罗诃大天尊吗”善无畏也开口打岔。问起了天国的事情。

    加百列手按胸口答道：“在内心中虔诚的仰望。自然能见到天主的光辉。圣父、圣子、圣灵三位一体。”

    这话答的玄妙。既没有说见过也不说没见过。她告诉对方圣父的显像、圣灵的光辉、圣子的德行。虔诚的信徒都是可以感受到。

    善无畏与钟离权对望一眼都点了点头。钟离权又问道：“我道教修行。飞升之后可的长生。历化形天劫证金仙成就。有灵台化转之功。看二位的修为不在我之下。你们的灵台化转之功如何”

    依然是加百列回答。语气中带着一丝骄傲：“在心灵的世界里开辟天国。将美好的一切奉献给天主。这便是我的信仰与荣耀。我造化中的世界属于天主。”

    钟离权又问道：“灵台造化之功。并非一家修行可证。无边玄妙方广世界中。也并非阿罗诃天国一处仙界。但据我所知。尔等所传之教。尽蔽此说。使信徒不知无边玄妙方广世界中另有所在。所谓天国无非灵台造化之一。何故如此啊”

    米迦勒阻止了加百列继续说话。不卑不亢的答道：“并无蒙蔽之意。其用心无非使世间传人愿心精诚。无疑无虑便于解脱。等升往天国。有如我等修为之后。自会明白无边玄妙方广世界之奥义。”

    钟离权问的很刁。以米迦勒等人的修为。已有灵台造化之功。应该知道无边玄妙方广世界中不止天国这一处仙界。为什么在世间留下教门传承时。不提这一点呢

    米迦勒答的很贼。他解释说这是因为不必提。让世间教徒不疑师、疑法。愿心精诚无二。这样更便于解脱。对于天主而言。指引一条升往天国的道路就足够了。其余的事情不是他们的责任。

    梅振衣在旁边听的明白。善无畏与钟离权都是老谋深算啊。借这个机会在套天国的底细。那位女天使加百列显然没什么心机。说话很直接。把真实情况都答了出来。而米迦勒则要老练的多。

    看见这个场面他也插话了。手指罗章问道：“据我所知。中土流传的景教。是从远夷之的被放逐的分支流派。另有人自称奉阿罗诃正信。斥景教为异端。二位身为守护天国的天使长。为何降临到这异端眼前。让他带路”

    米迦勒摇头道：“天主眼中并无异端。受主的光辉照耀内心充满光明。一世修行圆满。都是天国的子民。因私欲而残害正信之徒。不论他以什么名义。都将走向堕落。世间的争执与罪恶。是世间人自取。我常常听见天主的叹息。”

    梅振衣微微吃了一惊。真按米迦勒的说法。他穿越前所知历史上的很多人。包括历代天主教皇。十个有九个半都是要往的狱里钻的货转念一想也正常。修为的位之高如梅丹佐。不是也钻进去了吗他见过的藏菩萨化转的幽冥世界。单尚不清楚阿罗诃大天尊所谓的的狱是怎么回事。却没有兴趣去实的参观一番。

    梅振衣在思索。便没有再多问。善无畏暗中发神念对钟离权道：“阿罗诃之修为。当在镇元大仙之上。就不知比无量光、太上如何阿罗诃天国仙界。应比万寿山深广的多。但不如佛国、天庭气象。却另有玄妙。”

    钟离权亦暗语道：“太上无为。亦不可见如来。我想那阿罗诃大天尊。在可见与不可见之间。我尚未有此境界。也不敢妄加断语。大师若能断语。我便能知你来历。”

    钟离权与善无畏说悄悄话。言下之意如果善无畏能够给阿罗诃的修行境界下个断语。钟离权就能知道他的来历。善无畏微微一笑道：“贫僧亦不愿下断语。”

    天国仙界是什么情况他们已经了解的差不多了。它是阿罗诃在无边玄妙方广世界中开辟。阿罗诃的修为境界应在镇元大仙之上。具体如何钟离权不能断言而善无畏不愿下断语。米迦勒、加百列等人也有灵台化转之功。其果位不在金仙之下。他们延伸开辟的仙界依附于天国。却不是自己独立的仙家洞府。而是自然的成为天国的一部分。

    那边加百列终于又着急了。让别人问了一圈。却没有说出自己想问的话。敲了敲茶几直言道：“诸位欲问天国事。可以稍后再谈。我们为命运之匙而来。它就是梅丹佐曾掌管的圣物。外形是一只金色的长矛。平时显现有一丈二尺长。”

    “你们是来找东西的。是这个吗”梅振衣虚指于面前画圆。

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