第三十八章 挑战少林寺（二） (第3/3页)

五位大师比试的时候，慢了很多，不过这个慢是相对刘风而言的，一些武功低的根本就看不出其中的奥妙，只觉得这是一手快剑而已。几位武功高的则都是犹如看见美女的色狼，两眼放出绿油油的光芒，好像要择人而噬似的，明显是有所感悟。不过到底是大师级人物，待刘风演示完后都平心静气的感悟去了，刘风自己演示完后，也盘地而坐，自己巩固自己的感悟去了，一时场面上静悄悄。

    不一会儿，几位大师都醒过来了，而刘风还在那巩固，几个女的没事可做，也在刘风旁边坐了下来。段誉见几位大师都醒过来了，走到玄慈面前说道：“方丈大师，在下虽自幼饱读佛学，但仍有很多不解，方丈大师精通佛法，希望大师能多多指教，为我解答。”玄慈大师回答说：“世子过誉了，佛法博大精深，老衲岂能说精通，只不过刚窥门径而已，何来指教，大家共同学习，互相帮助而已。”

    “既然如此晚辈就不客气了，请问方丈怎样才能离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心呢”

    玄慈方丈答道：“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，全心全意为别人服务，为众生服务，即是离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。”

    段誉若有所思的点了点头，接着问道：“佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事”“大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎惟此事独佛能了之，所以应世，来为众生解决此事也。”

    段誉这下来劲了，兴奋的问道：“劫火洞燃，大千俱坏”，面对如此的大苦，人是出离还是担当人的道德自备又能负这一担当”

    玄慈思考了一会儿，给出了一个模糊的答案：“这是一个很难的抉择，不过但这在智者面前，苦不是苦，因而也消解了两难的选择。”

    段誉已经兴奋起来了，不管明不明白，继续说道：“道德自备者接受了，他出于生存的勇气，他自信人自身便能使空虚的大地转换为诗意的居所――哪怕这种转换以对居所之外的眼泪和流血无动于衷为代价。”

    “能够使空虚的大地转换为诗意的居所的，不一定是道德自备的先验形态。”

    两人越谈越高兴，大有相逢恨晚之感，把其余的人的扔到一边去了。

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