第二百二十六章 混沌钟八音 (第2/3页)

心中突然便是若有所悟，只立定了身子，对着准提淡淡道：“混沌钟为天下乐器之尊，天下音乐之声莫不在其之中，今日本尊便将这混沌钟八音一一演绎与你，你且自当心了”

    准提正在施展佛教圣人间，讲究的是以圣人慈悲来教化天地三界之众。圣人气度胸怀间，自不比方才那般激愤怒动，但张凯话语间的含义，准提又怎会不知当下准提便是一声冷哼。

    准提心中却是在暗暗叫苦，张凯和自己一样也是圣人，完全可凭借手中的混沌钟一力降十会，砸也好、撞也罢，基本上都是能安然度过，反正自己被没想以这右八手、左八手的宝贝就此击倒张凯。

    然而张凯却是这当儿要整什么天下“八音”，显然是张凯在战斗中顿悟，对那混沌钟的感悟与掌控又加深了一重。要拿自己来做验证了。

    就在准提一声冷哼间，准提金身微微一晃，左边第八手中的贤瓶也是甩出。贤瓶表征智慧。贤瓶内装有甘露之水，表示准提能以甘露水施予一切众生，含其开敷本有觉性之花。

    那甘露灵水晶莹剔透。没有半点瑕疵颜色，漫天席地的洒过来。倒像那春日里的杏花之雨，随风潜入夜、润物细无声，在悄然间，浸润三界众人的心灵，让三界得以大解脱。皈依我佛。

    当然，张凯不在此列。张凯丝毫不怀疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴，自己地灵魂也将受到侵扰，而修为大打折扣。

    “咚”却是那混沌钟上一声雄壮激越的鼓声传来让人登时便是灵魂一震，浑身的热血沸腾间，昂昂然便有那无穷地战意。

    鼓着，属于革类之音。鼓乃八音之胆，昔日人皇轩辕与九黎蚩尤之战时，曾杀洪荒异兽夔牛，以其皮为鼓。声闻五百里。鼓声响间。士兵莫不戮力向前。舍生忘死。

    准提贤瓶中甘露灵水之悄然润物，唯有那战鼓之胆方能承受。张凯便在这战鼓激昂中。又是大步的向前一步。

    准提金身二十四首上的四十八只眼睛齐齐猛地一睁，将这天上地下瞧了个透彻，突然二十四长嘴齐齐大喝，将那左第七手的法螺放在嘴边吹动起来。

    法螺表能演说诸法来利益群生；吹动法螺表能演说演法，作师子吼。今以大螺声表能降伙众生一切烦恼或障碍。

    你能有战鼓喧嚣，我亦有法螺嘶吼。那法螺地的声音强将那空间割裂开来，将张凯划归于一片虚空之中，入得张凯之耳的，尽是那法螺之声。

    张凯全然不顾，左手握拳又是朝那混沌钟一击。

    “呜”乃是那响彻三界的土类陶埙之音。埙者，八音之祖，埙起源于天皇伏羲教化人族之时，天皇伏羲以埙模仿那鸟兽之叫，用以诱捕猎物。

    你有狮子吼，我有百兽鸣。

    准提左第六手持，轮是转动摧破之义，代表能破除二十五种生死流转的存有，轮回流转寂灭，轮才停止。

    在虚空中宛转盘旋，似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般，俯冲的向着张凯抓来。

    总是在那间不容发地一刹那，混沌钟准时的响起。这一次响起的是

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