第两百七十四章 大像 (第2/3页)

的人谁能比开心和尚还了解呢！随意我赶忙问他这到底是尊什么佛。

    “阿弥陀佛！”和尚再次念出一尊佛号说:“我佛自从西天大雷音寺传入中土之后化身万千，各路佛陀、菩萨、罗汉以各种化身融入各民族之中形成不同的金身宝象。其本意是普渡众生，教化众人，但是佛有心教，人不教心，人们从不同的宝象之中所读到的东西也不近相同，往往以偏概全，甚至背道而驰……”

    说白了，就是人们在佛陀万千化身之中迷失了，或者说是有意的放大或者曲解了佛像本身的意思。所以便有了什么欢喜佛、恶佛之类的邪恶佛陀。

    三眼怒恶观自在菩萨，便是观音菩萨的一种罕见的像。它的本意是告诉世人以善抑恶，坚持本心。但是后人却把其意思有意或无意的曲解了，认为这种像是以恶治恶、刚法正道的意思。由此而来一些偏远地带好战的民族便供奉着这种菩萨像，依次做为信仰大行杀伐之道。

    很显然当时的颠兹国便信奉着这种三眼怒恶观自在菩萨像，也从侧面反应出当时在甸山王带领下的古颠兹国是多么的好斗。

    关于这尊三眼佛的正邪我并没有过多的去纠结，因为接下来的一个问题接踵而来。那就是为什么梁子的身上也会有这尊罕见的三眼观音像呢！他与这颠兹国到底有着什么样的渊源呢？

    想到这里我抬头看向远处的梁子，此刻他正和师爷站在石桥边研究着什么，表情十分的严肃而隆重。

    余秀重新的环视了一下周围的环境面色黑如锅底，他和五花肉小心翼翼的来到石桥边上看着师爷皱着眉头问了一句:“师爷，都到这个地步了，你是不是该把事情给大家说一下了。”

    “实情，什么实情？”师爷回头看了看余秀笑了。

    “为什么对这里如此的熟悉？”

    师爷乐了拍了怕梁子的肩膀说:“熟悉的并不是我，而是他，我也是听他说的。”

    “那你又是谁，接近我的目的又是什么？”余秀的口气变得很不客气。

    “哈哈哈！”师爷笑了:“你真的想现在就知道吗，或许知道了就回不去了。”

    “我们现在就已经回不去了。”余秀不为所动。

    “呼！”师爷长长的叹了口气说:“要翻脸了吗！本不用这样的。”

    “我宁愿和你真刀真枪的干，也不愿意再被你算计了，甚至现在真的怀疑你就李狡猾的人，只是我实在想不通你潜在我身边到底所图什么？”

    师爷没有回答他的话，而是向前走了两

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