第一百六十八章 竹外桃花三两枝 (第3/3页)

   起灵随口背道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。——南冥者，天池也。”

    走进高大的森林，周围的树木渐渐多起来了，土地也变得松软，强巴紧紧地抓住了文尊卓玛的手，一行人放缓步伐，摇头晃脑背诗的起灵，差一点掉进了沼泽。

    大家才发现，这地方的树很是怪异，整片树林都是一个树种，树干靠近沼泽的部位呈圆锥形散开，最粗的底部直径足有五米，往上逐渐缩小，顶端缩小至不足半米，但却笔直往上，挺立足有百米之高。

    整棵树没有分枝，直到百米以上的顶端、才如伞盖般散开，葱碧的绿叶遮挡着天空。

    巨大的树林被半水半泥的沼泽包裹着，到处翻着气泡，咕噜咕噜的声音不断从密林深处传来。

    原三生拍了拍手，长蛇身形暴涨，甩开尾巴在沼泽地上，狠狠的拍了几下，各种各样奇形怪状的生物，顺着泥水飞的到处都是，地上竟然出现了一条康庄大道。

    原三生大声叫道：“前面有一处人工建筑，这里的路半个小时之后就没有了，快跑。”

    大家一紧张也没有想为什么，转眼之间，一个比一个跑得快，只有起灵一个人、还在原三生眼前晃来晃去。

    起灵看着不想离开的长蛇，笑着说道：“朕让你去日本你去不了，现在朕任命你为这沼泽之王，怎么样？”

    长蛇没有说话，意思是不想搭理起灵，只是默默地看了原三生一眼，消失在沼泽之中。

    这是一处红岩平台，相对于密林，可谓别有洞天。

    红岩上没有植物生长，天地顿时开阔，远远看去，就像一只巨人的脚。

    脚背上有一条银色飘带，是从第二层平台飞流千尺而下的瀑布，在远端冲刷出一潭清水，漫过脚背向沼泽倾泻。

    距离地面十米左右处，还有强巴上次搭建的宿营地，远远看上去、就像是僰人的悬棺一样。

    原三生笑着说道：“哈哈，你们这住的地方，还是挺别致的吗？好了我们在这里休息一会，吃点东西再走。”

    原三生看着奥巴马，笑着说道：“藏族史书《柱间史》记载：“东、党、赛、莫，即四大宗族，是雪域藏地最早出现的人类”。

    藏族史书《柱间史》记载：赛•苯波、玛•苯波、东•苯波、奥•苯波等、十二名有识之士正在祭献神灵。”

    我们现在知道，党苯波的后人是唐涛、赛苯波的后人是强巴、莫苯波的后人是莫金，那么东苯波的后人呢？没有了？到哪里去了呢？

    在最初的岁月里，四大巫王都为了解决戈巴族的瘟疫，呕心沥血，茶饭不思。

    后来，只有党苯波的后人知道有瘟疫，莫苯波的后人知道有藏宝，赛苯波的后人什么也不知道了，最奇怪的是东苯波、连后人都没有了。

    当四大巫王，为了解决戈巴族的瘟疫的时候，原四生已经在画像里站了三千年，原五生已经在戈巴族的祭台上躺了三千年。

    这时候，在西方出现了一位、似乎可以解决瘟疫的神医，这位神医就是原二生。

    那么，东苯波的后人到哪里去了呢？

    东苯波的后人、到西方找原二生去了，这一找就是一千二百年，直到成立了圣殿骑士团，在西方深深的扎下了根。

    这时候，东苯波的后人像强巴一样，已经忘记了当初的使命，只是还保留了坐化的习俗，以及第三件圣物。

    可惜的是，他们只知道自己的祖先写下的‘我们从何而来？’却忘记了第三件圣物上面的秘密。

    奥巴马先生，我一直说我们不是敌人，你现在明白是什么意思了吗？

    我们最初的目的相同，都是为了消灭恶魔星球的异形，后来由于岁月的变幻，一些偶然或必然的遭遇，使得我们最终成了陌路、背道而驰。

    这里没有谁对谁错，孰是孰非的问题，有的只是生活的环境、世界观以及信仰的不同。

    啊，还有一些问题，我们留着下次再说吧。好了，大家准备出发了。

    附近的碎石堆小如土丘，大若高塔，栉比鳞次，远远铺开，竟似一眼望不到头。

    强巴面色庄重的说道：“这是尼玛堆！戈巴族的无名烈士碑！上面写着——我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一！”

    我站立着！我存在！我骄傲！我是唯一！

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