第一百零三章 风吹草低见牛羊 (第1/3页)

2013年9月11日15:30云南石寨山

    两千多年前，在滇池沿岸、有过一个古老的王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”。然而，就在司马迁将它载入典籍后不久，滇国就销声匿迹了，再没有踪影，也没有传说，没有人知道它的臣民哪里去了，像是一个亘古的谜，再也没有人提起云南古史上的这段辉煌。

    然而，它曾经达到鼎盛一时的艺术成就，特别是青铜文明，即使是两千多年以后，再也没有能够走向复兴。

    21世纪，考古学者、在今云南偏远地区某些少数民族，发现了同古滇王国人民、生活文化习俗相似的人群。

    特别是在印尼的苏门答腊，发现了一个名叫巴达人的部落，该部落所住的房子及生活文化和习俗，都与曾经的古滇王国极为相似。

    在汉朝以前，滇池、抚仙湖一带建立了古滇王国。西汉元封二年（公元前109年），汉武帝兵临滇国，滇王举国投降，并请置吏入朝，于是汉武帝赐给了滇王王印，令滇王复长其民。

    此后，汉武帝在云南设置了益州郡，滇王的权利被郡守取代了，从此受制于汉王朝的郡县制度。到公元1世纪，荣耀一时的云南青铜文化，就完全融入到铁器文化之中了。

    关于这段历史，司马迁、有过一个至关重要的记载。大约在公元前339年，楚国欲将势力范围扩展到西南，派楚将庄蹻入滇。

    不久之后，秦国灭了巴国和蜀国，庄蹻失去了与楚国本土的联系，于是，“以其众王滇，变服从其俗以长之。”这是史料中、明确记载的一代滇王，在他之前是否有滇王存在，就无从考证了。但在庄蹻入滇之前的若干年里，滇人的青铜文化，已经进入了鼎盛时期。

    考古学家李昆声教授说，抛开艺术成就的因素，这时的楚文化应比滇文化先进，至少，楚人穿鞋子，而滇人打赤脚，但滇墓里似乎并没有留下、庄蹻带进云南的楚文化踪影，所以有学者质疑司马迁的这段记载。

    公元前1世纪左右，这个孤立的王国，终于走到了终点。一位称雄滇池的滇王，向汉朝的使者，提过一个认真的问题。他问：汉朝与我谁更大？在他的眼里，世界不会比滇国的地域大多少。可是，不久之后，这位可爱的滇王连同他的天堂，便在历史上销声匿迹了。

    苟戊戌接着佘巳火的话，笑着说道：“世界远比他想象的要大得多，也复杂得多。汉人的迁入让内地文化，从此大规模地进入云南，仅仅在短短100年过程中，滇人的文化、便发生了急剧的变化。

    这就是我们曾经所说的，我们看到的中国历史，到底有多少是真实的？其实司马迁的《史记》，也有很多不真实的记载，就像是刚刚的这个小故事，也被历史改成了耳熟能详的夜郎自大。”

    1953年，云南考古工作队成立不久，昆明街头的废品收购站，零零星星出现了、一些锈迹斑斑的青铜器。这些神秘器物与学者们所熟知的、中原青铜时代的文明毫无相同之处，它们透露出来自一个、独立的古老世界的神秘气息。

    经过3年的努力，1956年、考古学家终于在滇池东岸，一个不高的小山岗上，揭示了云南考古史上最伟大的发现：一个消失千年的王国——古滇国墓葬群。

    记忆力超强的起灵，不理会佘巳火的白眼，笑着说道：“这个小山岗非常普通，东西宽200米，南北长500米，坐落在滇池岸边，远远望去，犹如一头静卧在海边的鲸鱼。”

    佘巳火无奈的接

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