第八十七章 江枫渔火对愁眠 (第1/3页)

    sat jun07:07:39 cst 2014

    2013年9月5日 10:00 四川 三星堆遗址

    翻云覆雨后，石杵搂着余韵未尽的莲花，不禁倒吸了一口凉气。无弹窗小说网 ｗｗｗ／86zhongwen／ＣＯＭ

    每次相聚时都变化万端的女人，实在是令人百思莫解。

    在最初的阶段石杵尚能感动、惊叹其绚丽多姿，然而现在已超越了这个界限，莲花那旺盛的情·欲使人不安，让人生畏。

    这时不再有什么道理可讲，既非说教也非理智，而是潜藏于身体深处的本能，在觉醒、在发狂。

    对于这样**熊熊的莲花而言，伦理和常规都毫无意义。

    明了一切，而自甘堕落的女性眼里，有一个快乐的花园。只有莲花才知道那些讲求理智的人们所不了解的，令人眼花撩乱的快悦。

    这么一想，莲花便自豪起来，觉得自己是个百里挑一的佼佼者。

    世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。

    现在莲花已经知道了身不由己这个道理，一旦承认了它，便无所顾忌了，飘飘然飞向空中那愉悦的花园去了。

    一旦体验到快乐的刺激，就不会满足于此，又想寻求更新的刺激。

    现在他们两人就处在这样的状态之中。

    休息不到十分钟的马午南，没有忍住，再一次打开了、有些嘶哑的话匣子：

    “三星堆的发现震惊了世界，被史学界誉为“世界第八大奇迹”。然而虽经70多年的发掘、研究，三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者、对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。

    第一谜，三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东 鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化、彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？

    第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自、川西北及岷江上游的的氐羌系。

    第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个、附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的、已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或者是兼而有之？

    第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术、青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？

    第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？

    第六谜，出土上千件文物的两个坑，属于什么年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

    第七谜，晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。”

    三星堆遗址博物馆，存放着大量珍贵的文物。包括造型极其神异的人面鸟身青铜像，这在中外考古史上从未发现过；陈列在此的还有几块、成吨重的巨形玉石和大量玉璋、戈、剑等玉器。玉石碾琢磨制雕刻均非易事，这些证明，那个时代的人们，已经掌握了后人几千年后、才拥有的玉器雕刻技术；众多出土的青铜造像，铸造精美、形态各异，组成了一个千姿百态的神秘群体；此外，三星

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