第八十六章 春江水暖鸭先知 (第2/3页)

的器物，它被做成喇叭口、细颈项，圆平底，很像今天我国北方地区、用来烫酒的陶瓷酒瓶，与日本人喝清酒用的酒瓶极为相似，只是颜色不同。

    陶器在三星堆遗址中也有较多发现，颇具特色，一般高三、四十厘米，下部为三只袋状足，中间是空的，可加大容量，考古专家一般认为它是用来温酒的器物。

    哈哈，在这个温暖湿润的地方，竟然还要温酒，难道就像是原哥所说的，这是曾经核爆炸造成的严寒，对这个地区造成的影响？”

    佘巳火争先恐后的说道：“三星堆遗址出土的玉石器、则以祭天礼日的璧、璋为多，尤其是号称"边璋之王"的玉边璋，其残长达159厘米，厚1.8厘米，宽22厘米，其加工精美，棱角分明，其器身上刻有纹饰，这么大件的精美玉器，在国内现有的考古发现中、仅发现这一件。

    但在三星堆的发掘中，又很少工具类的文物出土，当时也缺乏比玉石更硬的金属，那么这些玉器，是如何加工出来的呢？这是否说明，真的有高度发达的地球文明存在？”

    杨未土想了想当仁不让的说道：“在三星堆的两个祭祀坑发掘中，还出土了共计80多枚象牙，它的来源和作用、在学术界有多种观点，有的人认为是通过贸易而来，有的人认为、在远古四川的生态环境、适合大象的生存，其证物主要是在当地、发现大量的半化石象状乌木，单体巨大。但无论其来源怎样，都可以认为这是统治者财富的象征。”

    从不能人道之中解脱出来的龙辰乙笑着说道：“三星堆出土的青铜器，有造型各异青铜人头像，出土时面部均有彩绘，而且在耳垂上穿孔，用以挂戴耳环耳饰，看来我们的先人很爱美的。”

    马午南恨恨的接着说道：“除了这些青铜造像外，还有许多用祭祀的尊、等，形态各异的动植物造型，其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡，有在全国范围内、首次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。

    它们皆与中原文化有着显著区别，这表明三星堆文化，不仅是古蜀文化的典型代表，亦是长江上游、一个古代的文明中心，从而再次雄辩地证明了、中华文明的起源是多元一体的。

    不仅如此，三星堆文物，还填补了中国考古学、美学，历史学等诸领域的重要空白，使得世界对中国古代文明需要重新评价。”

    马午南停了一会，接着说道：“三星堆文物中，高达3.95米、集"扶桑""建木""若木"等多种神树功能、于一身的青铜神树，其共分三层，有九枝，每个枝头上立有一鸟，它不是一般意义上的鸟，而是一种代表太阳的神鸟。

    被誉为铜像之王的青铜立人像、有面具之王美誉、作为"纵目"的蜀人先祖蚕丛偶像的青铜纵目面具。

    长达1.42米、作为权杖法杖的金杖，其器身上刻有精美和神秘的纹饰，两只相向的鸟，两背相对的鱼，并在鱼的头部和鸟的颈部、压刻着一只箭状物，同时还刻有、充满神秘笑容的人头像。

    器身满饰图案的玉边璋，以及数十件与真人头部、大小相似的青铜人头像，俱是前所未见的，作为集群展现的稀世之珍宝。

    而在青铜器冶铸方面，范铸法和分铸法的使用，以铅锡铜为主的三元合金的冶炼，这一切都表明在商周时期，三星堆古蜀国，即已有高度发达的青铜文明，这一切更加有力地驳斥了、传统史学理论中、关于中原周边地区、文化滞后的谬误理论。”

    起灵摇了摇头说道：“其实大家可以想象，古史之中，关于古蜀历史的记载如凤毛麟角，杨雄的《蜀王本纪》也只是搜罗了一些、关于古蜀历史的传说，难以勾勒出古蜀历史的大体轮廓。

    对今天研究三星堆文化及巴蜀文化，具有重要参照价值的《山海经》、鲁迅先生视之为“盖古之巫书也”。

    因而，前人治古蜀历史，只能上溯至春秋战国时期，就连年代较为久远的唐代大诗人李白，也只

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