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第一百七十三章 (第1/1页)
南少林寺始建于南朝陈永定元年,传说唐太宗李世民登基后,路得才聚众东南沿海为盗,夜集明散,弄得民不聊生。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)唐太宗遂命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵缉盗,昙宗派十三棍僧之一的道广和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽平暴。他们在当地收下不少禅宗弟子,后回嵩山少林寺禀告方丈,昙宗送了首偈语让其在福建找一处同嵩山九破,想了想道:“昔年俱胝和尚向天龙和尚询问禅宗教义时,天龙大师竖起一根手指,俱胝当即大悟。从此以后,凡前来参学之人有所问,俱胝和尚都竖起一指来接引,别无他言。临死前谓众人曰:吾得天龙一指头禅,一生用不尽。”
他突然冒出这么一段禅宗公案来,只听得杨天意有些儿莫名其妙,傻愣愣地问:“啥意思啊”
萧恩时继续道:“这是景德传灯录里的故事。当时,俱胝和尚手下有位供过童子,生得非常机敏。他经过长时间的暗中观察,发现俱胝和尚接引所有的信众,都竖起一个指头,因此觉得并不是什么难事。于是私下里常常趁俱胝和尚不在家,凡有人前来参问,也学着俱胝和尚的样子,竖起一指做为回答。这件事被俱胝和尚听到了,便以利刃砍断了童子的指头。童子负痛哭泣离去,和尚又呼唤他回来。当童子回头看时,俱胝和尚便问:如何是佛童子一听,本能地举起手来,却发现自己指头已不在,此时方豁然领悟。”
这话暗含玄机,一时间弄得杨天意糊里糊涂,还想再问,继言和尚已大笑着站起身来,“切断一指,即能破除他的执著,还是值得的。须知佛法八万四千法门,处处都是门,门门都能入。”
萧恩时紧接着道:“法师早已入门,心中妄念已然全消,立地成佛。何不大开方便之门,广结善缘,接引天下苍生百姓”继言和尚一呆,似乎无言以对。萧恩时又道:“什么是佛一指就是佛。什么是禅一指就是禅。法师修行一指禅功得以大成,用来济世度人,何乐而不为”
继言和尚又是一呆,良久方叹道:“萧施主极具慧根,小僧惭愧,多有受教。”说罢径自去了。
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