第一百九十七章 武道之境 (第2/3页)

的呼吸之声，才让人们知道此时的他还有这生命的存在。

    体内精纯异常的归墟真气不断的运转，如同流水一般，不断流过一条条经脉，就如同温润的春雨，不断滋养着流淌过的每一条经脉。一股来自自己身体的欣喜，充满赵志敬的心神。五脏中在不住的颤动，有着一缕缕精气流淌。五彩的色泽中，有着不一样的韵味。赤色的火、白色的金、绿色的木、黑色的水、黄色的土，虽然此时的五行依旧是各自为阵，但也有着非同有一般的力量。

    归墟六界，不只是哪一种属性的真气，而是一种天地的包容。五行尽在，虽还未答道五行一统之境，但五者却已经同存。五脏之外，大星摇曳。一颗颗明亮的大星，不是摇曳着光华，清冷的星光摇曳之时，有着一道道精气的吞吐。

    赵志敬乃是内家之修，所谓内家真正重要的只是一口内家真气，那气从何来？在后天之时，每一个武林中人的真气可以说几乎都来自的体内。而到了先天，打开玄关一窍，也就是天地之门，人体便可吞吐天地之气，一口后天真气化作先天真气。不管人体在如何玄妙，但始终都不如大世界一般，丹田也始终不是无限之大，这就是为什么人人都在追求先天的原因。

    赵志敬心神中的一枚枚大星，便是他躯体中的主窍，共有三百六十五枚，为大周天之数。那吞吐的精气，便是真气的来源。道家修炼不外乎炼精化气、炼气化神、炼神返虚、返虚合道四境。此时的赵志敬只是那炼精化气的顶峰修为，如若不能破开玄窍，直入先天，得见真神，赵志敬的这一生，便只能到此了，之后的炼神返虚、返虚合道自然也不用多说。

    自踏出武道之时，精不足自然也就没有办法炼出充足的气，损其精，便会损害其身体，危害到寿元。正所谓穷文富武，只要有着补充精气的宝药，才能够补充被炼化的精气，所以只有那些大门大派和富贵人家

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