第二章 修道难 (第3/3页)

，使自身虚怀若谷，从而有可以容纳更多灵气，使自身灵力更加浑厚，滋养肉身，改善修道者体质。炼至辟谷境，已基本可以不食人间烟火。

    下一个境界便是御剑境，这才是修道者真正踏入修真一途的标志，是超脱凡尘的界限，踏入此境界修道者便可御剑飞行，翱翔天际，傲视凡人。意念一动便可御剑杀敌。御剑境又称为大乘周天循环境界，由辟谷境到御剑境，修道者的体内的灵力有了质的飞跃，浑厚的灵气将压缩到极致，凝结道家金丹，丹田中灵气围绕金丹进行大周天循环，浩浩荡荡，浑厚无比，澎湃的灵力支撑修道者借助法器宝剑可以御剑飞天，因此此境界又称为御剑境。

    剩余境界颇为高深，清虚宫诸位长老达大多是御剑境修为。

    修道之难，难在资质，难在悟道。资质影响修道者增加修为的速度，悟道能力影响着修道者境界的突破。修炼中每一个xiǎo境界的突破都十分艰难，讲究天时地利人和。大境界的突破更是艰难无比，影响修道者修为突破的因素太多，有时需要极其罕见的悟道环境，有时需要珍贵的灵丹妙药，天地灵草，当然更需要修道者自身的感悟能力。

    一朝醒悟，万法归宗。今朝不悟，百年枯骨。

    万法归宗境，乃是传説中修道者的最高境界，修成之后据説可与天地同寿，与日月争辉。这句话虽然有所夸张，却反映了悟道的重要性。也许醒悟就在一念之间，却使无数修道者难以悟道，数百年后任你修为再高，声威再盛，终是枯骨一具。

    当今之世，各道派多是以武入道，弟子皆是先练习俗世武功，待身体有了一定基础，再修行道法。而且道家神通多建立在武技之上，两者相辅相成，不可或缺。练好俗世武功需要根骨资质好，修炼道法需要道根资质和悟道能力。

    各道派在传授弟子道法的同时也不停的培养弟子的斗法意识。

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