第60章 圣人立教如赶集 一天之内五圣聚 (第2/3页)

证得混元大罗金仙圣人之身。

    原始刚一成就圣人道体，立即道：“阐教，立”

    洪荒各地众人还没有从老子证道当中清醒过来，如今原始有证道，让他们骇然余地，然而这仅仅只是开始，还没有等他们从地上爬起，就有听到通天那严肃威严的声音，声音之中蕴含丝丝剑气。

    原来是通天见原始已经成功证道，就有些迫不及待的祭起诛仙剑，张开诛仙阵图，道：“吾为通天，道祖鸿钧门下，盘古元神所化，今立下截教，讲述截取天道精华，教化众生。截教以诛仙剑阵镇压气运。”

    无独有偶通天在成道之后，三花顶起诛仙剑与阵图道：“截教，立”

    一连三清都立教证道，接引和准提自然不是傻瓜，二人扯起大旗，宣称以大慈悲大毅力建立西方极乐世界。许诺信西方极乐者，皆有大善果。正是一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有极乐，处处都是极乐，二人立下西方教，自称教主。鸿钧门下，梵门大法，终于圆满。成圣之时，东西方交界处，两人念诵的禅音绵绵不绝，不少人受禅音影响，对于西方极乐端的向往，径直入了西方教。而镇元子的万寿山就在那里，自是首当期冲，万寿山不少仙家灵兽皆是往西方而去，镇元子又不能说个不字，真是郁闷死了。

    三清分别立下人教，阐教，截教。分别称之为太上老子，元始天尊，通天教主。三人虽属于四清之列，但是四人之道各有不同，道玄斩尸姑且不谈，而三清所立大教却是有极大差异，，立教根本也是截然不同。

    老子之道，简单无为，主张上善若水，玄之又玄，众妙之门。

    原始之道，主张资质出身，混沌开辟，各种生灵皆分为三六九等，非是天赋异禀天生地养灵根仙种，皆不入元始门下。然而这显然就不包括妖族，妖族皆是毛羽鳞鬣，花木虫鱼，飞禽走兽湿生卵羽之辈，怎么能够入得原始法眼。然而通天却不同，他认为天道之下，众生无差，应当有教无类，凡是一心向道者，即是有缘。传以鸿钧大法，他日必定不

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