第四十七章辅助性魂器的差别 (第3/3页)
但是,临摹的毕竟是临摹的,如果是说有人能够领悟我雷家老祖的舞蹈之路,对他的修为确实是有非常大的帮助的,但是这种领悟只有一次效果。
如果是说孔夫子亲笔写的那副礼运大同篇,那虽然是难以领悟,但是因为是圣人手书,因此,虽然是难以领悟,但是却能够让人无限制的领悟,只要是你有那个悟性,有那个天赋,都能够领悟出来属于自己的武道真意。
就像是我雷家老祖观摩过孔夫子亲笔书写的礼运大同篇才有了现在的境界和修为。
这就是原版和临摹的魂器的一种差别。你能够有所领悟,应该是相当的了不起的。”
这种差别,可是非常的巨大的,一个是一次性的,使用完了就没有用了。一个是可以重复利用,高下立判啊。
这个让乔凡意识到,这类魂器,和古董是差不多的,真品古董,自然是最值钱了,但是如果是说临摹的话,那价格就差很多。
而如果是说赝品,做旧的古董,那就不但是一文不名。在这个武道世界,魂器,基本上也是差不多这种分类的。
根据凤凰儿的介绍,孔夫子的原版自然是效果最好,但是雷家老祖虽然是临摹的,人家是用心的临摹的,虽然不是真迹,但是至少也不算是赝品行列的。毕竟雷家老祖的这幅字也是能够让人领悟一次的。
但是如果是说赝品的话看,那就真的不能够领悟什么,或者是说领悟出来的武道真意是错误的,对修为也是非常的有害的。可见,这辨别的重要性,也能够显示出来,魂器师为什么地位那么的特殊了。
乔凡想了想,感慨的说:“魂器,必须经过解封才能够使用,差不多就是这个道理吧,那些有钱人的弟子就非常的占便宜了啊,人家可以更多的使用这种魂器提升自己的修为,虽然有些是是一次性的,但是积少成多也是相当的可观的。”
;
『加入书签,方便阅读』