第六十九章 开会（下） (第2/3页)

;京，都还算这个时代开明的读书人，孙家传承的就是西学，车晚真虽然只是到过大明游历，可这相比下也开明一些，但他们还是不容置疑的反对这项方法。

    方生可以强行将雇佣兵制推行出去，不过那样无疑会得罪读书人而不得人心，这种事要说方生也可以完全当做无所谓，济州岛如今自成体系，在确定了职位之后更是显示出向心力。

    读书人依旧很重要，但离了读书人也不是转不动，他不像其他的封建势力，需要所谓的&lsqo;大才&rsqo;&lsqo;大能&rsqo;来治理国家。

    相比较车晚真，孙和斗，李越，孟千等人，方生更需要的是他们识断字，以及对待事务有逻辑性，也就是所谓的不迂腐，不会照着常理，读书人大多都不笨，所以他们也会更快的接受新的事务，这才是方生不顾一切需求大明读书人的原因。

    他需要的而不是所谓的儒家学说，儒家那种&lsqo;初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙&rsqo;，甚至是以身饲虎，这可不是所谓的佛家学说，反而是儒家一直提倡的。

    所以，方生不崇尚儒学，但他也说不上讨厌，毕竟不管是什么，它能传承上千年就自有它的道理。

    这类似于天道学说，甚至还能和因果搭上一点关系，如果再牵强一些，和春秋时期百家之一的阴阳家大有牵连。

    儒学确实有应当提倡的东西，比如儒家提倡的百善孝为先，以及早早的提出过家国之道。

    甚至往远了说，如果不是儒家的坚挺，汉化也不可能残存到后世，要说到了后世，四大明古国，可就只有以后汉人还能屹立在世界上。

    这就是儒学的魅力，儒家的功劳薄可以记载上整个上下三千年，只是即使如此，方生还是不喜欢儒家，不喜欢也不讨厌，模棱两可。

    好在方生以下也没什么别的学说，人们又大多是不情不愿的做事的，都是半强迫性的，也就不存在党派之争，反倒避免了一些事。

    方生想岔了，表面上看得出来是在发呆，不过好在没发呆多久，等到孙家三兄弟离开后就回过神来，从容的坐好，道：&lqo;刘四，最近可好？&rqo;

    方生淡淡的打了声招呼，刘四点点头，回应道：&lqo;方大哥，一切都还好。&rqo;

    刘四和方生有自己的默契，而且刘四这句话就等于告诉方生，一切真的很好，没发生什么太大的意外。

    方生相信刘四，就像当初还在莱芜矿场的时候，是刘四狠着心下了杀手，最后才让所有人能逃出生天，包括他方生。

    两个人是过命的交情，本身就可以毫无保留的互相信任，所以有了刘四的这番话就足够了。

    &lqo;耿仲明。&rqo;方生转过头来接着道：&lqo;上次会议时候说的，你们回去考虑过了么？&rqo;

    耿仲明一怔，显然没想起什么事情，过了半刻，这才道：&lqo;方主将，是否说的是给商人做雇佣的事？&rqo;

    耿仲明知道事情轻重，在与人争执之时自然可以拉关系，但如今谈的是兵家大事，自然就要以官职想称。

    &lqo;恩。&rqo;方生点点头，上次虽然遭到人的集体反对，再加上现如今孙家三兄弟都在岛上，反对的力度有些大，至少方生拉不下面子直接当场反驳，所以这事就一直拖着。

    如今拿出来说倒是正好，孙和鼎企图找耿仲明麻烦，最后却自己栽了跟头，这事又是背地里，他们管不着，至于武人们，那就更没问题了，有自己的话就行。

    &lqo;一帮商家贱役、、、&rqo;耿仲明有些迟疑，显然也略

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