第56章 两大猛人的分手 (第2/3页)

恰恰是比较在乎这个名义的，要不他也不会千方百计的要搞个“秦王”的封号了。

    而且永历帝当年还在这个事情上给了孙可望老大一个难堪，孙可望想想就更加来气了：这个废物为啥都不用干，就能吃好的喝好的，还一大堆人奉他为老大。当这个念头出现的频率越来越多，感情的冲动就代替了理智的判断。。

    所以他慢慢的越来越嚣张，越来越不把朱由榔当领导。按理说，作为大权独揽的领导，需要的是笼络人心，消除大家对于他这个权臣的恶感。可惜的是孙可望器小，器小则易盈，在初试锋芒后便迫不及待的想要连名义上的老大也一起当了。

    而且由于太过不尊重领导，搞得事情还没做，天下人就都认为孙可望早晚会废掉永历帝。因为他确实做的比较明显，比如给自己修的房子搞得像个皇宫，给朱由榔的房子就是普通小别墅。。再比如，凡跟永历关系稍微亲密之人，孙可望必认为是故意和自己唱反调，为此不惜采取暴力手段，1651年8月，孙可望杀了兵部尚书杨鼎和，逼死阻挠封秦的首席大学士严起恒，最后硬生生将很多人赶到了自己对立面去。

    而且他还大肆准备搞什么“永历禅让”把戏的前奏工作如让御用文人搞什么“秦王功德隆盛、天下钦仰、今日天命在秦”等，同时把永历贬低的一文不值“彼时天子尚有诸侯，诸侯亦尚知有天子，今天子已不能自令”。

    由于孙可望实在嚣张，野心又很大，所以反对孙可望的势力还是不小的。

    客观来讲，永历虽软弱无能，却是南明抗清力量拥戴的精神象征。孙可望作为南明国政的实际负责人，只有暂时推诚拥戴永历，才能得到更多人的信服和支持。因为形势很明显：满清的兴起，已经不是哪一家地方势力能搞定的了。要想驱除鞑虏，只有搞联合，也只有反清复明能够作为抗清统一战线的口号。除了大西军，其他势力东南沿海的的郑成功，“夔东十三家”以及其它内地各种或明或暗的抗清势力，都是以复明为宗旨，是不可能接受孙可望为帝王来领导，只能接受哪怕是名义上朱由榔。更何况即使是大西军内部，李定国、刘文秀也不是孙可望能摆平的，他们也是站在朱由榔这一边的。。

    历史上，面对同样的情况，比比皆是，比如曹操就明显聪明的多，既然天子被自己关进笼子里面了，那么自己就是主角，主角不一定就是剧情中地位最高的人，事实上主角在大多数情况下不是剧情中地位最高的人，而关进笼子里的天子也要时不时在非关键时刻出来客串演一下剧情中最高地位的人。

    再比如北魏时期的高欢，在晋阳关起门来作威作福，可见了北魏皇帝还是执礼甚恭，甚至屁颠屁颠的跟在皇帝后面提宫灯。

    由于水平的差距，孙可望终究只是一个猛人，算不上枭雄，更不是英雄。

    孙可望已经逐步失去理智，当他反其道而行之的时候，朱由榔坐不住了。朱由榔简直是如坐针毡，随时随地感觉到到头顶上悬挂着一把锋利的宝剑，不知道什么时候，脑袋就没了。为了求得自身和朝廷的安全，朱由榔和他的亲信把惟一的希望寄托于李定国。他们对李定国的战功、兵力、人品和同孙可望之间的矛盾早已有所了解。

    所以朱由榔为了保住自己的皇位，自然是要拼死挣扎的，必须要拼命地把李定国拉倒自己这一边来，让孙可望不敢太嚣张，搞这种

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