第20章 剃头令 (第3/3页)

民几千年来一直沿袭儒家思想中的“身体发肤，受之父母，丝毫不可损伤也”这一传统对于汉族人民来说，“身体发肤，受之父母，丝毫不可损伤也”就是古训，就是根基

    因此，剃发，这是大不敬的罪过

    这个不是发型好不好看的问题，汉民族的发式、衣冠到这时候，她集中凝结着汉民族的文化传统剃发、易服其实就是从精神、文化上灭族

    人，总是有自尊心的，并不是每个人都是像孙之獬之流那么无耻的。

    在这个制度一开始实行的时候，汉民族是十分不乐意的。我投降就投降了吧，您还要在我的身上留下一个记号剃发来羞辱我这就太让人感到不自在了吧您想啊，要是不留下这样一个记号，谁能知道我是投降了呢还是没有投降呢您这一留记号不要紧，谁都知道了我投降不说，这个记号还是违背孔老夫子信仰的记号。于是很多人十分气愤。

    而且清政府对这个事情毫无商量的余地，而且出尔反尔。

    大清刚入关的时候，多尔衮做的第一件事也是试图给大伙剃头，结果发现反抗的人比较多。要说政治家就是政治家，很善于观察时势，多尔衮一看情况不对，意识到现在不是可以剃头的时机。要贸贸然剃头，估计都不一定能在北京站稳。

    于是他果断借皇帝的命令表示，不剃头。

    现在大清已经占领了南京，按照之前的经验，江南实在是不经打，剩下的一些残余势力估计更加是弱不禁风。所以现在可以剃头了。

    后来的历史发展告诉多尔衮，事情不是你想的那么容易的。你狠，会用武力推行剃头，留头不留发，留发不留头。我们汉族人也不是孬种。既然你要留发不留头，左右都是个死，那我就反了你的。

    以往的造反一般都是吃不饱肚子，江南地区很少有造反的。但是这次的造反发生在最富裕的江南。

    可能后世看来，这群人纯粹是吃饱撑了，小日子好好的不过，干嘛造反

    在我看来，正是有这样吃饱撑了的人，我中华民族才能屹立于世界之林。

    人要吃饭，是为了活着，但是人活着，不是为了吃饭

    正是有了这样的种子，在被满清奴役三百年之后，我们民族才会再一次回到历史的轨道中。

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