第二十六节 冲突（上） (第1/3页)

    柯瑞隆很迷惑，因为许皓的教会竟然是没有设立教宗教皇之类的，而是让三大主教分别管理着海南岛、正觉城和希望之城的信仰，是的只是管理信仰，神律不得强加于世俗的统治，世俗是另一套法律。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)请牢记我们的 网址..每个神都有自己的作风，对此他也无法置喙什么。

    更特殊的许皓的教义，一般神的圣典都会记录神的事迹，神谕什么的，当然神的道更是重中之重，但是许皓的圣典却不允许记录前者，神谕什么的严谨写入圣典。他的整个圣典仅仅记载着：法律当是公平、公正的；法律当维护所有生灵生存的权利......等等大而化之的泛泛之谈，轻飘飘的几页纸而已。

    这要如何引导信徒，要知道理论这玩意儿即便神都难以说研究透，你让普通信徒如何理解信徒又任何知道神的伟大，靠连神都不敢亲自确认的神话甚至连行为规范都没有，让信徒何以是从

    在新米亚赫利大陆上，基本上所有的聚居点都是教会的领地，这是没有明说但是诸神都默认了信仰所有权的潜规则，当然一片土地既然要与外界交流，自然不能只有一种信仰，会有着形形色色的信仰。只是不能有其他神的神殿，最多允许祭坛的存在而已。

    它们的区别在于，祭坛能够存留的信仰与神力有限，所以难以轻易完全同化某片土地，神因此难以无声无息地降临，哪怕是投影，除非是转生。祭坛与神殿的区别自然不是在于那座房子的大小或者有没有神像，而是你有没有以祭坛或者神像为中心，建立一系列的信仰法阵，或者其他方法来完全同化一大片地方而已。

    所以十平米小屋可以是神殿，上百亩大殿也可能只有祭坛。唯一例外的是希望之城，那里是整个新大陆最大的物质集散地，也是生灵们最早的踏足地，诸神都可以在此拥有神殿，即便是还没有高举王座的福格斯也有小小的一块自留地。虽然他吸收不了此地的信仰，但是基于重视，也是给了他一座小小的神殿的。

    望着高大的律法神殿，安库心情很不爽。主忧臣辱，主辱臣死，在信仰的世界，在圣职者心目中，这是一条基本的准则。如果只是许皓与多娜神殿也罢了，他俩是要负责调和生命之力，建立大神殿本身是因为要付出更多，毕竟他俩也必不可少。

    但是柯瑞隆为什么也要建立大神殿身为大主教级别，获得神恩圣术的他已经是在圣灵化边缘的传奇牧师了，自然知道很多神的消息，转化生命之力根本不需要魔法的力量，再说即便需要魔法的力量也不仅仅只有他才有，凭什么他也要建立大神殿。

    在世人眼中大神殿与神殿可能只是大小的区别，但是安库这样的准圣灵自然明白，大神殿意味着更好的信仰同化，更大的信仰引导以及更好的圣力中转，虽然建立起来付出重大，维持消耗大，但是在希望之城这种主要的信仰争夺区域却是值得的。

    因为这里是整个新大陆环境最好的地区，也是旧大陆前来这里的必

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』