第九节 希望在田野上(上) (第2/3页)
所以,邪魔们只是肘腋之患,强盗嘛抢劫一番总会过去,按照维斯特的说法,邪魔们也没有一定要完全毁灭世界的想法,被毁灭地一个个位面只是后遗症而已;但恶魔却是附骨之疽,它根植于此,最终将扭曲整个世界,会将整个世界完全毁灭。
救赎,这就是柯瑞隆拜托许皓研究的课题,据说那位在托瑞尔混得牛逼得不行的魏曦陛下就拥有这一神职,他不仅仅能够斩妖除魔关键是还能够将那些魔给救回来,将一个堕落了的位面变得正常起来,也因为这他才在短短时间内爬到至高神的位置。
补全大道,果然是功德满满可惜的是隔行如隔山,柯瑞隆虽然知道其然却不知其所以然,他也只能是基于许皓似乎与魏曦来自同一世界的想法,让许皓尽力研究罢了。
不过师傅领进门,修行在各人毫无疑问,许皓与王东这两个笨蛋压根没有丝毫头绪,要说斩妖除魔他们能拿出上千种手段,要做医生医治一个世界,抱歉,上辈子没修德行
“你什么时候听说过道门有救魔的手段,道门是有斩三尸还有道心种魔,但那只是人魔啊要真成了天魔你听说谁去救过,要不然当年鸿钧也不会拿罗睺魔祖去堵天门,把祖龙封印在龙泉洞了,那么牛叉的一个,收作弟子多好,肯定比三清厉害,巫妖大战说不定就成了三方混战了再说三千天魔哪一个被留下来的”
“所以,华夏文化里从来没有救赎这一词,人心背离还有挽救的价值,作恶作到天理不容的程度,谁会吃力不讨好的去救赎狂飙的灭世魔龙不也被东皇太一一道天劫就干掉了么这就是天理不容的下场后土大巫以身陨,化身六道的功德尚且没能补足巫妖大战的劫数,这因果谁敢沾”
所以,这根本就不是道门的手段,道门也没这手段。这就是王东的核心思想,在道门眼中地魂或者人魂变异还有拯救的可能,三魂俱已成魔的话,人道毁灭才是对他唯一的救赎。因此对于那个连天魂都能救赎的魏曦陛下,他也是很是敬佩不已。
也许是柯瑞隆理解错误了,许皓忽然想到,不过鉴于干活儿的人不是自己,他决定不把这个想法告诉王东
米亚赫利大陆,申卡德半岛,希望之城。对于一个这样土的名字许皓其实不认同,但是鉴于是柯瑞隆这个领袖与金主的命名,他决定明智的保持庄严沉默。
这座所谓的希望之城,其实就是以前的远征军营地,拜诸神孜孜不倦地追加投资所致,这里已经是一个拥有将近三万人口的中型城市了。
高耸的城墙,林立的魔法塔与法师塔,自然是必不可少的,邪魔们应该已经发现了圣灵种的消失,所以最近一年来这里基本上每天都在战斗,不过如今的诸神可不是当年只会蛮力的时候,他们多多少少都学到了一些对付邪魔
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