第二节 幸运或许不幸的相遇（下） (第2/3页)

掂量着选选

    死并不可怕，反正许皓已经算是死过一次了，但是可怕的是直接面对死亡的过程，据说人害怕死亡不是缘于害怕“死”，而是因于喜欢“生”的本能，本能让你会害怕。

    毫无疑问，就算死过一次的许皓也一直秉承着这种良好的习性，依旧在死亡再次来临面前选择了活着，即使是半死不活，哪怕从此他不得不去面对危险而未知的未来。

    既然此路不通，许皓就退而求其次，打算慢慢跟着老头航行，就不相信他到时候真的见死不救，要真这样，离不离开其实完全没有区别。可惜的是布朗同志更狠，一个布朗运动几天时间就将许皓慢慢抛向了未知的虚空中，这也是舢板的命运，要是再大上两倍，布朗就发动不起这么明显的运动了，至少不会这么快。

    为此，许皓开始了长达数天的谩骂，内容足以让这个世界的人叹服，假如他们能听懂的话。这不奇怪，就算是一个三好学生，21世纪的少年所能够接触的类似词汇也远超出这个世界人的见识骂上过几天还不重复都完全不是问题。

    于是一直提心吊胆活着的少年，在无人倾听的角落，发泄着自己内心凝聚的恐惧，天可怜见，穿越真的不是他想的，至今他都不明白自己怎么会来到这里，甚至他一度将此视为一个梦。可是噩梦不是会惊醒的么梦有这么真实么迷乱中的少年，彻底的凌乱了

    直到他听到了自己村民的祈祷

    这已经不是村民的第一次祈祷了，星魂石上不时波动的光芒，代表着许皓剧烈晃动的精神，自认经验丰富的老村长认定这是神想要表达自己的旨意，但是问题是这里没有一个是神的信徒，也就是说并没有建立起双方的收发频率与通道，因此很难沟通，偏偏许皓并没有多少神力可以随意支配，想进行强行的交流都不可能。

    这种现象并不奇怪，这是那些通过狗屎运走捷径成为神的普通人的必然，就如许皓这样，因为原本无论是身为一个强师还是强大的武士，进而获得星魂石成为神的，其本身强大的精神力都足以进行一两次单独的交流，但是一个之前连精神力外放都不行的普通家伙肯定就不成的，哪怕他来自地球。

    简单的说这是幸运儿的必然，成功的第一步总是坚辛的，万事开头难嘛，成功不仅仅是运气就可以的，夯实的基础也是很重要的啊不是说机会总是为有准备的人而准备的吗所以说幸运儿自然而然地就成为了诸世界的羡慕嫉妒恨的对象，失败也总能愉悦大多数人，很难博得同情。

    更悲催的是这个村子已经很久没有法师、牧师及其类似职业者了，也就是说没有专门为之培训的人员。因此，村民们只能用信仰，用数量来弥补质量的不足，指望神的进步

    信仰并非是你高呼神的名，忘情高叫信神爱神就算是有信仰的，所谓信仰其实是一个臭味相投，同性相吸的过程。文雅点说是信徒的精神思想不断接近于神，不断与神所思所想相符的一个过程，这也是唯一的确定信仰虔诚与否的标准，所以信仰的虔诚与否只有神能够区别。

    也因此神的教义才会如此重要，因为这是神的观念的表达，清楚地知道神的理念才能更好的不断接近神不是，相反那些抱着死板的教义教条不变的所谓狂信者

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