一一五章本生之背 (第2/3页)

他只能选择白日放歌须纵酒了！

    “李德全，随朕去鹿苑，朕今天要亲自去割鹿血！”

    “喳！”

    李德全颠颠的跟在康熙身后，身为近侍自然清楚皇上的一举一动，奉太后去热河虽有后妃随行，可宫中还有久旱之地待甘霖呢？而今皇上回宫自然要遍洒雨露，正午鹿血阳气最盛！

    鹿血，在今天的试验室研究中，经过各类精密仪器分析证明其含有种类齐全的氨基酸维生素、脂类和微量元素，可补充人体所需的多种营养物质并能促进新陈代谢，改善大脑功能、提高抗疲劳能力等等，比之什么黄金搭档更脑白金！

    但这都是反证，是知其然而究其所以然，鹿血之功效最早见于唐代孙思邈的《千金翼方》提出的食疗法，明代李时珍在《本草纲目》中做了更为详细的记载：主阳，大补虚损，益经血，性燥，可已湿痹。

    康熙食用鹿血主要取其三种功效，第一就不用细说了，天地一人后宫三千粉黛注定白天日理万机晚上还得夜以继日，取鹿头角间血，酒和饮之，龙马精神！

    其次，便是湿痹，现今这些长年骑摩托车的还有风湿类风湿之类的腰腿疼呢？更莫说类似康熙这种长年在马上生活的老骑手，割破静脉取血日久自愈。最重要就是康熙的心悸毛病，久病成医、学究天人的康熙以鹿心血、沙参、天冬、阿胶等制成苏合香酒，除了自医还会赐给大臣，羞煞太医院。

    宫中鹿苑，十几头梅花鹿毫无做血食的自觉啾啾而鸣，身手矫健的康熙熟练的刺皮割血，早已习惯这种“小阵痛”的鹿群也不惊炸，李德全少不得又拍出一连串类似“神武”“威慑”“古有衔灵芝献瑞，今有蕴热血伺圣君”的马屁，心情舒爽的康熙哈哈大笑：“你这狗奴才果然是一张巧嘴！去，请本生出来！”

    本生是鹿王的别称。

    梅花鹿为群居动物，野生鹿一群只有一只雄性，鹿苑的梅花鹿因为人工驯养的缘故雄鹿倒是有几头，但鹿王依旧是唯一，平日里单独在鹿舍后面的小树林里，康熙亲取角间血当然要用鹿王！

    之所以用一个请字还冠以本生的称呼就跟宫殿顶上固定榫卯的檐兽一样都是有说道的。传说释迦牟尼的前生就是一只九色鹿王。

    话说曾有一位国王爱吃鹿肉，出猎之时，群鹿分散而逃，摧破死伤所杀不少，鹿王目睹惨状径自去宫内面见国王，说国王既然爱吃鹿肉您也崩去打猎了，人追马窜，连累其他小动物不说，花花草草的也死伤不少：“天仁爱物，实为可哀”！

    既然是我们的缘故我们自愿来赴死就是，不知道您一天要吃多少？

    这国王挺奇怪，说一头就够了！

    鹿王回去悉命鹿群，也甭管是不是抽签还是比武，自相差次之后，有该死的就来鹿王前辞行，鹿王说了，这世界上的早晚都要死，没有谁能免，到了国王嘴里也别埋怨什么。

    日日如兹，这天偏巧是一头怀孕的母鹿，这母鹿到了鹿王那就说了，死不敢避，可我的孩子明天就要生了，磕头流泪的请鹿王让别人代替，可轮到的下一个也是流泪不止，我知道会死，可我还有一天一夜可以活呢！

    鹿王又不忍，得，就自己吧！

    厨子倒是认识鹿王赶紧上报，国王也奇怪问为什么？鹿王就把梗概说了一遍，王“怆然”为之流泪曰：岂有畜兽坏天地之仁杀身济众，履古人弘慈之行，而人君日杀众生之命，尚豺狼之行乎？

    遣鹿还，此后大兴仁政，国也太平，佛告诸比丘，鹿王就是我，国王就是舍利弗菩萨！

    康熙尊佛教行仁政，本生恰恰得名！

    李德全未去本生却来，转出小树林的本生，四叉的鹿角上簪这黄花，脖颈之上还挂着花

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