第九十九章：菩提静心咒 (第2/3页)

是在火炉中一样，他所能做的就是跑出那该死的火炉。下一刻玄奘站了起来，拼命地向前方跑去。

    玄奘似乎选择了一个没有尽头的跑道，无论他多么用力总是被包围在无尽的白茫茫中，一点办法都没有。玄奘最终因为脱离而倒在了地上，玄奘无奈的看了看四周，依旧是白茫茫的一片。他把自己已经疲惫的眼睛闭上了，灵魂陷入了沉睡，不知过了多久，可能是一天，还可能是两天，还可能是更长，反正玄奘已经变得毫无时间观念。在他眼里只有白茫茫的一片天地，一片毫无尽头的天地，就这样玄奘把希望寄托在奇迹上了。

    玄奘醒后趴在那个地方已经三天了，可是他想要的奇迹并没有出现，有的只是那白茫茫的天地。玄奘盘坐着他的身体，闭上了他的眼睛，就像老僧入定一样，慢慢地他的身体向上升，紧接着玄奘的呼吸已经消失了，一会玄奘的身体好像透明了一样被融入了那无尽的白茫茫的天地。突然玄奘双眼睁开，青芒闪耀，似乎可以洞穿那白茫茫的天地。

    “痴儿，传你菩提静心咒！”一道玄奥的声响传入玄奘脑海。

    片刻，玄奥的文字慢慢传入他的脑海……

    玄奘从得到这菩提净心咒之时就感到它与自己有缘和它有不同凡响的来历，并且师傅告诉他这菩提静心咒不仅能够宁静心神而且可以把自己的心练得像磐石一样坚硬，到最后凝结菩提本生印，用来对付敌人再好不过。

    其实在禅人看来“众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。”正是所谓的境由心生才有了菩提静心咒，菩提本无树，明镜亦非台。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下来。持诵静心咒时：“静，以不动制万动。静，心则清，体则凉。喜、怒、哀、惊、乱、静全由心生，此谓之空，意在空明。

    玄奘在那心烦意乱的情况下调动心神默念静心咒口诀：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上

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