第四章：南柯一梦 (第2/3页)

的一样，青铜古灯上面也刻着字。

    青铜古灯的把柄上面刻着一个燃字，这难道是燃灯古佛的那盏灯吧陈一凡一脸震惊，他想不到这么平淡无奇的青铜古灯会是燃灯古佛的东西。是了，青铜古灯能保持千年万年光华不灭，就足以证明它的不凡。

    燃灯古佛，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。根据“劫世”理论，燃灯应生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛。在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。过去现在因果经卷一记载，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。大智度论卷九亦云，燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。依修行本起经卷上所述，往昔，提和卫国有圣王，名灯盛。临命终时，将国政嘱付太子灯光，太子知世间无常，更将政授与其弟，即时出家。成佛后，游行世界，开化群生。是时有梵志儒童，值灯光佛游化，乃散花供佛，并解髻布发于泥道上，请佛蹈之，佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即释迦牟尼佛。

    增一阿含经卷十三、四分律卷三十一等，亦述及燃灯佛之本缘，但所说略有差异。另据贤愚经卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧只九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只，出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。

    此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。当年如来在成佛前身为儒童的一世里，曾遇到燃灯上古佛游于世间，如来识得古佛，便以五茎莲供奉，又见地上有泥泞，便以发铺路，请佛踏之而过。遂得燃灯授记揭语：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”也就是说，以后如来经过数劫，到第九十一劫－贤劫，也即现世劫时当可得识佛法真谛，立身为佛，佛号为释迦如来。

    还有一个传说，说：燃灯上古佛，在成佛前曾经是佛界的一名罗汉。名列天龙八部众之末位。原名摩乎罗加。性情乖张暴戾。杀孽深重，行事手段霹雳无情，动辄牵累无数生灵，在佛界曾经以。摩罗现世赤地千里而闻名。后被其师傅圣龙上古佛，禁制在菩提洞三千年。摩乎罗加于菩提洞内精研佛法。抹杀戾气魔性，最终成就了圣佛果位。后其师圣龙上古佛赐他佛宝七佛琉璃灯，并授佛号燃灯

    这不会就是传说中的那盏灯吧，陈一凡心情激动，喜爱修真小说的他，当然希望自己能成为一个很厉害的人，一杀一大片，一挂一箩筐。不但很拉风，还能泡泡妞。

    陈一凡轻轻触摸着青铜古灯，心情极其激动，双手都在轻轻颤抖，恍惚间他

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