第二十二章 白衣功成 闲话量劫 (第2/3页)

白衣的大自在心经完全是脱胎于盘古大道、造化大道还有他自己在混沌之中领悟的、灵宝之内的、鸿蒙紫气所含的与开天大道及游历洪荒所得大道，分为八大部分，分别为参道，修神，炼体，阵法，丹药，炼器，武技，洪荒异志。

    要想修炼，先得有道心，以参道为根，修神、炼体为干，阵法、丹药、炼器为枝，武技与异志为叶，层层递进，环环相扣，自可修炼有成；道心泛滥者自然可以修得伪圣；道心平庸者亦可得证准圣；道心全无者还可修德大罗金仙，习炼体之术，亦可证得准圣。大自在心经还有一个特点，就是可以和任何功法同时修炼，互不抑制，不得冲突，端的是厉害无比。 、

    众所周知，盘古之道重在炼体，最后极其强大，堪比极品先天灵器，抑或更高，破开混沌已不再话下；而鸿钧老祖的造化之道重在修道，最后亦可以道御物，具有毁天灭地之能，与天地同寿，日月同老，破开混沌亦是不再话下；而白衣两边兼顾，去其糟粕，存其精华，最后练到极致威力亦是不凡，虽然人力有限，不可兼顾，但是最后发挥出修道、炼体之术的八分亦是可能，绝不会比盘古、鸿钧差了哪里去，甚至可以说是洪荒第一神功。当然，这是白衣现在预想多于实现，他自己还没有修炼成功，没有证得，亦不敢轻言。

    自此，白衣日日在蓬莱岛上修道参道，虽然修为止在大罗金仙顶峰，只需一个锲机便可斩尸成准圣，但是白衣亦是不恼不急，依然悟道修炼，静诵黄庭。

    这一日，白衣道心一动，掐指一算。继而大呼：“原来如此，原来如此。”

    却是白衣修为不得寸进，虽然他修道日久，知道修道得有大毅力，道心也是坚如磐石，但是他是才创出大自在心经，所以时间长了，以为自己的功法修道进步太慢，对自己的功法亦是有一丝气馁。今日掐指一算才知道大劫将起，他也是应劫之人，才恍然大悟。

    却说盘古开天地之后，洪荒大地每五万个元会，即六十四亿八千万年便有一量劫。所谓量劫就是天地间的大神通者过多，消耗了太多的天地灵气；又是修者之间不断结因果，厮杀，使天地间的煞气增大。

    只要天地间的灵气少于某个程度，煞气高于某个临界点，天道就会降下量劫。同时为了让量劫年数保持在五万个元会，这中间也会降下神仙杀劫或

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