关于上古异兽（转载） (第3/3页)

    有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。广雅有载。

    蜮

    甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治 则死。博物志有载。

    如 何

    大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长 五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。 神异经有载。

    毕 方

    木精 如鸟，青色，赤脚，一足，不食五谷。见则邑有讹火。为黄帝卫车之神鸟。山海经、神异经、淮南子...俱有载。

    彭 侯

    吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身的东西跳出。太守说此为彭侯，杀 了烹食，味道象狗。搜神记有载。

    多 即

    形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。山海经有载。

    白 鹿

    瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。太平御览有载。

    龙 刍

    草名。马食之，一日千里。古语云一株龙刍，化为龙驹。穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。诉异记有载。

    重 明 鸟

    尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。拾遗记

    独 角 羊

    觟至1都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都有嫌疑的人，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊 ，起坐事之。论衡

    1因为那个字打不出，所以有同音字代替

    虫 为

    川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。管子有载。

    药 兽

    神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风 后整理其资料，传后世。芸窗私志有载。

    计 蒙

    人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有。山海经有载。

    神 农

    有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。 〈搜神记〉言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。淮南子则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒 。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。一般以后者流传较广。

    马 交

    类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。山海经、管子、周书有载。

    马 见 愁

    西域异兽。如犬，含水喷马眼，则马瞑眩欲死。故凡马都畏之。用其皮编为鞭，手扬马走 ，谓之不须鞭。采兰杂志有载。

    周 穆 王 之 八 骏

    按穆天子传说法只是以毛色划分之骏马，不够神话。来个够料的

    八 龙 之 骏

    一名绝地，足不践土；

    二名翻羽，行越飞禽；

    三名奔霄，夜行万里；

    四名超影，逐日而行；

    五名逾辉，毛色瑸耀；

    六名超光，一行十影；

    七名腾雾，乘云而奔；

    八名挾翼，身有肉翅

    <又名罔象。水怪。如小儿，赤爪，大耳，长臂，食人。尸子、庄子、国语俱有载。iv>

    蚩 尾

    又名螭吻。海兽也，喷浪即降雨，能辟火灾。后世有设其像于屋脊之举。名义考有载。

    东 方 朔 偷 桃

    汉武时东郡贡一小人，不知道什么来处。召东方朔问之。朔来了后，问小人：“巨灵，你怎么突然来了，王母 还好吗”小人不回答，对帝说：“王母种桃，三千年一结果，这小子不学好，已经偷过三次了。”古小说钩枕有载。

    冰 蚕

    长七寸，黑色，有角有鳞。在霜雪之下作茧。长一尺，其色五彩。其丝水火不侵。拾遗记有载。

    累死了，这里是中国异兽与火影尾兽重合的介绍我认为日本神话，受中国影响非常深:

    九 尾 狐

    最早见于山海经，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、 蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累，又变回了高等妖兽。

    风 狸

    别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可 杀之。其溺可入药，其脑和ju花服满十斤可寿五百。抱朴子有载。砂之守鹤，不用我多说了挖

    钩 蛇

    蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。水经注有载。

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