兼论“万人敌”以及兵法武术 (第2/3页)

情的路上去，而前者更大的可能是大醉一场。

    即使来到汉代多年，自己也有足够的条件，杨飞还是坚持单身，还回想起过去的

    “她”，就连未来的婚姻也很可能就一个LP（还要对方舍命相救才正式承认），换个普通人早就成种马了！

    至于对皇铺将军的恭谨，对李傕的效命，对兄弟的友情，对部下的关爱，都说明杨飞是个敢爱的人。

    对袁术毁容之恨，对贾诩拿他当枪使报以颜色，这是他敢恨的方面。（对射声营那个司马的不恨是因为理解对方想报仇的想法）有点自我为主，外柔内刚，对信念坚韧不拔，还是可以从殉情中有体现。

    要说自杀的人多自我为主，因为他们不管别人的想法，杨飞要很久以后才想到自己的父母会则么样，不正有所说明吗！

    还有他在战争中的表现，虽不同与董，李之流，但也可以说是

    “屠掠四方”了，联系到他从北军投董，圉县驻军，也都是首先以我为主的表现。

    （关于这点我虽不完全认同

    “人不为己，天诛地灭”，但危难中人首先想到自己也是人之常情。那些主张先人后己的，不是圣贤就是有更大企图。

    ）对杨春从热情到冷淡，也是因为发现对方不符合自己对”妹妹

    “的标准，也有自我中心的意识。杨飞治军，宽严有度，以宽得将士之心，以严定军中之律。说他外柔内刚不为过。坚持”人不负我，我不负人

    “，表明他对自己得信念毫不动摇。常看到有读者对杨飞这点不以为然。杨飞以一介平民统领一军，他出身不比别人高，基础不比别人牢，靠得就是

    “恩，情”两字。也正是因为这，杨军才会这么有凝聚力，有战斗力，尽揽英雄之心！

    他以这要求部下，也一定要以身

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