第十节 燕饮四令 (第2/3页)
看牵逵,笑着说:
“当时我们在闻喜的时候,就是明远手脚利落替中垒营抢占了一块盐田才使得我们的队伍壮大、装备更新,今日就让明远故地重游一趟吧”
听了我的话,旧部将士都哈哈大笑,大家一则是想起了我们当年在闻喜的逸事,二则是高兴我听从他们的建议派牵逵为盐邑长,这下武将们也有奔头了。
“就请明远、公理带领所部两千人马驻扎盐邑,封锁石门栈道,防御大阳张琰,伺机进取。并由公理同时兼任盐邑尉。”我补充道。
“不过明远毕竟出身武将,对于吏治律法不甚精通,我派文则担任盐邑丞去协助你。可好”
“属下谨遵府君之命”牵逵、高顺和苏则三人从酒席上走了出来,拜倒受命。
“盐邑的盐铁之利乃是河东的重要利源,我委派德超为河东盐铁官,驻扎盐邑负责河东的盐铁税收。”
“是,属下一定不辜负府君所托。”路高感激的抬头看着我。这个河东的盐铁官可是非同小可,乃是朝廷设置的二十八个盐官、铁官之一,而天下兼有盐、铁官的,惟有河东一家而已。杨军的收入以后主要得依靠盐铁税收,尤其是盐税,这个责任可是十分重大。
其实本来朝廷从武帝时期开始就是实行的盐铁专卖,但是到了光和年间,皇帝为了笼络贵族豪强,特别是外戚,又变相取消了盐铁专卖的规定,我刚来河东,屁股还没坐热,也不好象董卓,直接违反以前皇帝的诏书。但派人征收盐铁税是十分有必要的,以后必然是要实行盐铁专卖的,这样一个巨大的利源如果不去拿,那岂非让人耻笑了。
“同时委派惠真以轻车校尉领河东少府,统一负责河东财税。记得,盐关系百姓的生计,盐税不能征的太高,当然为了筹集军费,可以官卖,你组织人到各处贩卖食盐。而安邑和盐邑所出产的铁,则要严格控制,除了河东百姓用度,严禁外流,尤其不能流入白波、匈奴人那里,你要组织工匠好生打造甲仗,改善我军装备。”
“是”
这个任命在众人意料之中,桥良的善于理财和清廉在杨军中是出名的。
“伯儒乃是河东俊彦,文才出众,我看可以征辟他为主簿,不知梁道意下如何”
“府君英明”虽然我没有听取他的意见任命卫觊为盐邑长,但征辟为主簿也算尊重他的意思,而且主簿的地位要高于县长,贾衢也比较满意。
“大家入座吧”看着几位属下坐下后,我才偏头问贾衢
“伯儒乃是我的故人,梁道可知他现在哪里嘛”
“这个小人略知一二,据说卫固等放弃安邑后,裹胁着安邑卫氏全部到了盐邑,不过卫觊看不惯卫固等人的行为,后来偷着跑出去投奔了闻喜裴君,我和王府君在闻喜曾经见过他。”
“那就好。想来文崇应该会见到他,把他一起带回来吧。”
看到刚才的任命和问话使得本来开心的酒宴好像变得庄严起来,我便端起酒杯对着众人说道:
“你们今天放了外任,可是一件大喜事,大家好生祝贺一下他们。”
得了我这句话,高见等酒徒就开始给牵逵高顺一个劲敬酒,他们两人是杨军武将单独出任一方的发端,是为高见他们开了一个头。
东汉以来,从光武皇帝开始,就特别尊崇文教,右文轻武,朝野大官基本都是文士出身,就连北军五校校尉、护羌校尉、护乌恒校尉、护鲜卑校尉、护匈奴中郎将这些武职往往都是由文人担任,至少也必须精通经史,取得孝廉的称号,比如凉州三明:段、皇甫规、张奂这些名将,都是取得孝廉后才走上仕途的。
基层将士要想以军功而牧守一方,充任三公九卿,几乎近于不可能。我自己能够以行伍出身、武将身份先后担任右扶风和河东太守,都是特殊形势下的产物,只有在乱世才有可能,如果在治世,那是根本别想。贾衢给我提的几个县长人选都是文士,也是受这种社会潮流的影响。不过现在身处乱世,如果不能大大奖励军功将吏,就不能得到将士们的尽力和忠心,要保守一方、称霸图强是很难的。
为了安定军心,鼓舞士气,必须恢复汉初的军功制度,使得立功的将士都可以充任地方官吏。看着武将们高兴的神态,我觉得违逆贾衢的意思任命牵逵为盐邑长是十分正确地。而且要把这作为一项制度订下来,让所有将士放心,鼓舞和坚定他们追随我建功立业的决心。
想到这里,我理了一下思路,轻轻抬起右手,后面侍卫的杨干一看,大喊:“肃静,主君有话要说。”很快宴席上就渐次安静下来,对于这点我是十分高兴和自豪的,我们杨军毕竟是一支经制之师,也不枉我这么多年严格要求。
“趁今天人比较全,我要下达个命令。”众人一听,自宋大哥以下,掸掸衣服,全部站了起来,到了大堂中央按照文左武右的顺序,分别在司马宋建和郡丞钟繇的带领下肃立听令。
我也跟着站起来,接过杨芳递过来的节麾,轻声说道:
“管仲言:使贤者食于能则上尊,斗士食于功则卒轻死,二者设于国则天下治。未闻赏于无功,任于无能而可以兴邦安国者,故明君贤将不官无功之臣,不赏无能之士。今特下军功行官吏令,凡军士将吏军功卓著,才能优异者得为郡县官吏,不限以文学。”
“属下等遵令。”听了我的命令,自庄灿以下的所有武将都万分高兴,互相交换着兴奋的眼神,而钟繇则大皱其眉,贾衢却面不改色,一无所动。
众人看着我还在上面沉吟,都不敢动,思量半晌我继续道:
“自桓灵以来,官吏多自大族世家出,寒门子弟虽才高当时,德超圣贤,终难为用。仆闻傅说起于版筑,韩信匿于编氓,桑弘羊出于商籍,百里奚贱为奴隶,然一旦际会风云,天下响震,岂草莽之间真无英雄欤以出身抑制天下英豪,殊失公允,非求贤用人之道,今特下求贤不拘出身令。凡身有一技之长,一得之见,一言之善者,不论出身,即奴隶、商籍、巫医百工亦同,均量才授用,一唯才是举。”
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