第三节 天上人间 (第2/3页)

口中得知，宋大哥原本是凉州安定郡人氏，少年时期因为武艺高强，以良家子的身份应募加入护羌校尉营，追随护羌校尉段将军在凉州这块广漠的土地上和西羌、东羌、胡人作战了十多年，一直都没有时间婚娶。曾经在战斗中几次救过段将军的性命，是段将军的心腹卫士，当董大哥他加入护羌校尉营亲兵营的时候，宋大哥已经是亲兵营的军侯了。

    建宁初年段将军从护羌校尉职上解任到朝中任侍中后他也一直追随左右，跟到了雒阳。后来因为对段将军阿附宦官中常侍王甫等不满，才愤而辞职，回乡途中在弘农的酒馆里遇见了退役的董清，受其之邀而家华阴，并和他寡居在家的姐姐董蘅结为夫妻，生了女儿阿喻。

    至于王昌，本来是北地郡人，父亲是东羌中的先零羌，母亲是汉人，是他父亲俘虏的奴隶，也是婢妾，按羌族的说法，阿昌属于“获”，也就是主人和奴隶所生的孩子，身份和家奴相近。在建宁二年五月的射虎谷一战中，段将军为了防止东羌西逃出塞，在他们的西去之路上设置了四十里长的栅栏，最后经过激烈的战斗，把最后一支东羌叛军彻底歼灭，阿昌就是在射虎谷一战后和父母一起被俘虏的，第二年，也就是熹平元年，段将军带着这些俘虏上京，准备献俘于阙下，在经过关中镐时，朝廷派遣大鸿胪曹嵩犒赏三军，军队的防备松懈，阿昌的父亲以及一些人，男女总共四百多人企图逃跑而被抓住。当时段将军派遣宋大哥等一些军官监斩，杀完逃虏后发现有个小孩坐在血泊中哭叫着喊 “妈妈”，心中不忍就把他收养下来，阿昌当时只有四岁，以后就当了宋大哥的义子。也是一个苦命的人，比我还命苦啊

    不过阿昌跟随宋大哥十几年确实学到了一身惊人的骑射功夫，可能是因为身具羌人的血统，他的骑射技艺都超过了宋大哥，我自己更加不能望其项背。虽然身处乱世，出于“文事者必有武备”的考虑我也曾向宋大哥学习了一些使之法、牌刀法和射艺，以及一套在羌胡人中间流传的专门以膝盖和肘部攻击，适合于肉搏战的“八门拳”，并且赵七爷也在我病愈后教了我一套“五禽戏”的吐纳功夫来帮助恢复身体，不过毕竟已经错过了学武的时候了，不论我怎么努力也没有太大的进展。至少没有达到大哥他们那种熟极而流、随心所欲的地步。

    值得欣慰的就是在这三年和宋董两位大哥以及其他药农四处采药的过程中，练就了一副强健的体魄。采药需要经常攀登崖壁和深入丛林，这对身体的耐力和灵活性，甚至人的判断力和反应能力都要求很高。

    骑马之术则虽有名师，没有马那也是枉然，不过我的射艺却因为天天捉虫射鸟而技艺不俗，话说回来了，华山这些药农实际上本来就是药农兼猎户，出去采药时都带着弓矢和砍刀，一则防身，深入大山老林采药是很危险的，所以采药一般都是结队而行；二呢，就是顺手打猎了，不仅自己吃用，也可给家里人增添点荤食，尤其是要打到了毛皮珍贵的动物也可以卖不

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