第一百一十一章 古巴比伦 (第2/3页)

护私有制与奴隶制度而制定颁布的。”

    王大胖透过橱窗细看石碑，见石碑由三块黑色玄武石构成，呈椭圆柱形。石碑上半段是一幅精致的浮雕，可以依稀看到一个人面蛇身的怪物正安坐在椅子上，把某种东西授予另外一人。石碑的下半段，则是一大堆奇奇怪怪的文字。王大胖问身旁的袁文山道：“文山，石碑上的图画是什么意思还有，下面刻的是什么文字”袁文山摇摇头，表示自己也不知晓。

    仿佛听到了王大胖的问题，解说员陈叙道：“这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精细的浮雕中央，古巴比伦人最崇拜的人面蛇身的苏美女神，端坐在宝坐上。而古巴比伦王国国王汉穆拉比，正恭谨地站在她的面前，苏美女神正将一把象征帝王权力标志的权标，授予汉穆拉比。石碑的下半段，刻着的，正是汉穆拉比制定的法典汉穆拉比法典，其中有少数文字，已经由于岁月的流逝已被磨光。”

    “距今三千七百多年，汉穆拉比成为古巴比伦国王。他是一位很有才干的国王，既勤于朝政，关心农业、商业和畜牧业的发展，也关心税收，处理各种案件。随着巴比伦王国人口的逐渐增多，汉穆拉比每天要处理的申诉案件也越来越多，最后简直应付不了。于是，他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯，编成了一部法典，并且把法典刻在石柱上，竖立在巴比伦马都克大神殿里。这就是我们现在所看到的汉穆拉比法典。这位举手的先生，请问你有什么问题呢”见到有人提问，解说员中止了讲述。

    “是这样的。”举手之人正是王大胖，他好奇问道，“我看碑文下面的文字十分古怪，小姐你能解释一下这些文字的来历含义吗”

    “好的，没有问题，这位先生的问题提得很好。”解说员指了指石碑上的文字，陈述道，“石碑上的文字，名为楔形文字，也叫钉头文字或箭头字。 一般刻写在石头和泥板上。笔画呈楔形，颇像钉头或箭头。这种文字，是由约公元前3000年左右两河流域的苏美尔人所创造。阿卡得人、巴比伦人、亚述人、赫梯人、波斯人等，都曾使用这种文字书写自己的语言。”

    “原来如此。”王大胖大悟道。

    见没有人再提出疑问了，解说员遂开始进一步解释汉穆拉比法典的内容细则。王大胖觉得有点无聊，他左瞥右看，见莫晓云正透过橱窗，凝视着石碑上的楔形文字，而袁文山却若有所思地观看着莫晓云。

    “文山，你在看什么”王大胖拍了拍袁文山道。

    “哦。”袁文山回过神来，笑道，“我想到一些很重要的东西要做，不陪你们看下去了。”说罢，转身急匆匆地离去。

    王大胖愕然看着瞬间消失在人海中的袁文山，摇头叹道：“明明是他提出要看展览的，偏偏最先离开的却是他。此人做事就跟他写的

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