二十、在峨眉基地的新生活 (第2/3页)

了一个个金光灿灿的菩萨虚影。这些菩萨正是这些和尚口中所念的名字呼唤出来的，而菩萨虚影的形象，也是那些佛门中流传的菩萨形象，也许这就是佛门所谓的观念相。

    但这些菩萨虚影，不仅仅是帮士兵们增加有益的辅助的作用。它们居然一个个在半空中捏动佛门法印，向四周那些丧尸打去，这些金色的佛门法印直接进入那些丧尸的身躯中，没多久这些丧尸体内便冒起了丝丝的黑色光雾。它们体内的精神生物就这样直接被灭杀掉了。

    这些和尚拥有的佛法威力，确实对这些普通丧尸具有很强的度化能力。按照佛门的说法这自然就是度化了。

    不过清剿丧尸的过程还是比较缓慢的，所以那一次峨眉山市的战斗清剿了市区中一部分丧尸后。李伟成便带着士兵们携着兴奋的心情回到了峨眉基地。

    之后几天，他们每天都出去峨眉山市和峨眉基地四周去清剿丧尸，这样便可以扩大峨眉基地的人类幸存者生活范围，也能夺回许多农田，这样便可以让峨眉基地的十多万幸存者拥有长期生活的物质基础了。

    当然一点点的清剿了峨眉山市的丧尸后，市区中的许多资源也可以利用起来了，主要就是医院里的器械、药物，毕竟这么多人生活在一起，难免会有个病啊灾的。

    朱林思得知这个情况后，倒也没有说张理想、姚乐丹他们什么，而他带来的消息，更是令人兴奋。

    峨眉基地内的幸存者听说是青城山的老神仙出山，消灭了成都市里最可怕的妖魔，并将重庆市的妖魔也杀的不敢出城这些消息后更是充满了喜悦，这可以说是末日浩劫爆发后，他们所能听到的最好消息了。

    于是这几天，朱林思的生活都是这样的，白天和丹霞道人、玄心道人，以及一众能御剑飞行的筑基期道人，去成都、重庆灭杀丧尸，特别是蓝眼丧尸，晚上就在峨眉基地内设置的一个炼金实验室里，开始研究研究术，当然主要是朱林思在海文杜克拉斯的指挥下，进行各种炼金术的研究。

    同时在峨眉基地内也将持续的制造炼金徽章，吸收新的炼金学徒，这样便可以组织起更多的力量去清剿丧尸，扩大峨眉基地的生存空

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