第四十三章 论辩（二） (第2/3页)

，就是我们训导部最先要教导的。等官兵们明白了什么是国家和民族，等他们觉醒了，我们便可以向他们灌输革命思想了这是有先后的；你不能指望一个不爱国的人会去为了推翻满清而赌上性命”

    吴训一边听着，一边不住地点头。他想了想，又有了个疑问：“那我们革命胜利之后呢”

    “我认为民国成立后，必须在短期内实施一些独裁的手段这和当今中国的社会结构有关系”刘裕不顾吴训惊讶的眼神继续说道：“这是必须的听我说我们首先从客观条件上来分析；我们中国有四万万人民，多少人识字不到百分之五，也就是二千万。纵观世界，哪个文明国家有如此低落的识字率就算最晚开化的日本，她的识字率也在百分之五十以上底下的识字率意味着什么意味着绝大部分人没有文化，连政府的公告的看不懂。这同样意味着一旦在中国实行民主，那么在短时间内权利将被掌握在识字人的手中。那么哪些人识字呢

    农民如果他们识字还会使农民么不，只有士绅们。他们将成为中国的实际主人，农民的权利将得不到保证，因为他们没有话语权。民主可能实现吗不可能。再看一眼世界；哪个民主国家不是国民富裕、文化开放、国家稳定、国力强盛哪个民主国家是四分五裂、民众愚昧落后、国力衰弱的德意志为什么能够统一因为专制日本为什么能走上强盛因为专制”

    “可是，我们推翻满清不就是因为它专制吗如果我们也专制的话，我们与满清有何区别”若不是之前刘裕已经把吴训折服了，可能此刻他已经怒目而视了。

    “是的，满清专制；但是他的专制是为了服务那几百万满人，而不是普天下的中国人。要知道西方有一个词；叫enlighteneabsolutis也就是所谓的开明专制。拿破仑专不专制专制他是法兰西皇帝可是拿破仑法典一直到现在还在法国被使用他本人，一个专制的君主更是被法国大众，民主的大众视为英雄

    满清的专制是为了几百万满人，是落后愚昧的专制，是不

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