第三七七章 云中子除妖 (第3/3页)

说联不能容物，联且问他端的  看他如何应我。        如今天下不宁，多有仙神世，纣王经常见到。便是那太师闻仲也是有神通之士，帐下有将乃是炼气士。

    只听的纣王说道：“道者从何处来。云中子答其：“贫道从云水而至。”纣王不解其意，问曰：，“何为云水。云中子笑道：“心似白云常自在，意如流水任东西

    纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处”云中子又曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现纣王闻言，转怒为喜曰：，“方才道者见联稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”遂命左右赐坐。这弃中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠身而言曰：“小原来如此，天子只知天子贵，七教元来道德尊。”

    纣王问道：“何见其尊。

    云中子唱曰：“听衲子说来：“但观七教，惟道至尊。上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松拍以延龄。高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。或叁二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。

    苍颜返步，白发还青。携耸瓢兮，到市口而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死兮回生。修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。判吉凶兮，明通久象；定祸福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。偈飞神於帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。二八阴消兮，若恍若惚；叁九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊

    纣王听言大悦：“联聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳但不知先生果住何处洞府，因何处而见联请道其详”

    云中子曰：“贫道住终南山玉柱洞，云中子是也。因贫道闲居无事，采药於高峰，忽见妖气贯於朝歌，怪气生於禁阁，道心不缺，善念常随；贫道特来朝见陛下，除此妖魅耳”。

    纣王摇摇头：“深宫秘阙，禁阁森严，防范更密，又非尘世山林，妖魔从何而来先生此言，莫非错了”

    云中子拍手笑曰：“陛下若知说有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅，他方能乘机盅惑；久之不除，酿成大害。艳丽妖娆最是惑人，能暗侵肌鼻丧元神；若知此等妖魅，世上多为不死之身

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