第八十三章 赐名观音 (第3/3页)
可能度劫化形,然则,世事无常,福祸难料,当东方云以这荷花收取了天空之蝶后,一切就全都变了。
首先,天空之蝶不知什么原因消失不见,但是其优雅清香却完全遗留给了荷花,接着,荷花发生异变,竟可以自发吸引方圆里许内的灵气聚集到身边,并自动吞吐吸纳灵气来成长修炼。
接着,这荷花不知为何,似乎是觉的天生能够吸收释放灵气的珍珠要比荷花本体中更舒服吧,竟然把灵智从第十九颗莲子中转移到了珍珠体内,如此一来,经过炼化之后,在其余十八颗莲子中转化而来的生命力便源源不断得输送给了珍珠,让珍珠体内的灵智得以继续成长
在东方云随时带在身边的操控下,荷花吞吐灵气修炼几百年之后终于再生变化,似乎有着天空之蝶的缘故,更似乎是荷花与珍珠俱都出于水而胜于水的原因,荷花竟孕育出了夺天地造化之机的孕育之力此种孕育之力性属五形水力只有万物之母的水方有这种力量。
这种夺天地造化之机的力量,让荷花在珍珠中的灵智得到了更好的孕育成长,并使其得以完善独立。也就是说,当两者在一起时,观音便完全遵从东方云的命令,一旦两者由于距离过远而失去联系,也可以自我行事,不会出现呆滞、无法反应过来的现象。
如若没有这股孕育之力的出现,荷花的灵智不足以健全完善,即便以后成功化形而出,也如同东方云操纵的傀儡,需得时常给她下指令,她才会去做,一旦两者之间断绝联系,她就成了傻子、呆子。
这一切,都说明了孕育之力的重要性,也说明了即便其他人得到这个方法,又有东方云这个毅力,精心培育几百上千年时间,但想要得到一个如观音般完美的身外化身也是不可能的事,因为他们没有夺天地造化之机的孕育之力
可以说,观音是这个世界上独一无二的奇特存在
关于功法,由于妖怪不同于人类,是以体内的经脉走向也与人类大不同,也因此,千百种妖怪便有千百种不同的修炼功法,除非得到同一种类妖怪的传承,否则妖怪们只能各修各,根本找不到一种能同时让所有妖怪修炼的法诀宝典,这也是妖怪数量一直比不上人类飞升天界的一个重要原因。不过,也正因为如此,修行界有不少三、四千年,甚至五、六千年以上的老妖怪们存在,个个功力深厚,肉身强横,支撑起了妖修群体的半边天
妖怪与人类不同,在还没有化形度劫之前,有些妖物已经可以化形出人类的模样,虽然不能持久,且有些不完全,但也算是样本领。而真正的化形度劫,其实是妖怪们缔结内丹而降下的涤荡、淬炼之雷,既是考验又是奖励。
通过考验,既可结成内丹,又可多出一种变化,这种变化俗称为化形,以后,这妖物便可以在本体与化形后的模样之间互相变换,不似那些幻化术一般有时间限制
虽然由于人类修士在修行界的人数众多,导致许多化形后的妖怪们选择的模样近似人类,不过妖修们为了保持自己的特色,或者说是颜面,脑袋或者身体某些部位与本体几乎无差,半路遇到,基本上一眼便可看出妖怪的本体是什么,这就好比西游记中一路上的妖怪们,除非害人或者爱好美貌的女妖怪,否则一个个都是顶着野兽的脑袋
所以,妖怪化形,并不一定是人的模样
不过观音身为东方云的化身,肯定是人类模样,而且还是正宗的女子形象
不同的妖修有不同的经脉,因此修行功法也自不同,观音虽然全身气质清正,但还是份属妖物的范畴,其在珍珠中化形时塑造的经脉不同于人类,而是完完全全一个荷花模样,所以其修炼功法自然不可能照搬东方云变异了的葵花宝典,凭着其遵从又独立的思想,借鉴一些经验自创一套适合自己的修行方法,也不是什么难事。其中犹数精神念力的修炼,根本不管经脉之事,是以观音老早便开始修炼精神念力了,有荷花转化而来的孕育之力温养,其精神念力之浑厚,丝毫不逊色于东方云,只是还未化形,身体有所限制,不能结成舍利罢了,等过几天,当观音熟悉了这个新身体,自可结成舍利
不过由于东方云算是佛道双修、又佛道不通的半吊子水平,她这舍利也不会是完全的精神念力。
当回到洞府后,看着如镜冰面上清晰映出的影子,东方云摸摸自己清秀的面孔,满脸的奇怪之色,喃喃道:“这算怎么回事自从观音化形后,我这眉宇间似乎多了一丝英气,难道说。。。。我身上属于女子的那一分柔美被观音分了去只是,我这个样子,怎么越来越像电影版东方不败了”
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