第七十九章 佛沉北魏 (第2/3页)

，立斩之，或坑杀。

    平城，今山西大同市东北，拓跋珪望着眼前这个拿着禅杖的和尚，不知该如何处置，先关起来吧，还有他身边那个和他一起的和尚，什么时候低头服软，我在放你。至于那个小疯丫头，放她走，让她给人们宣讲一下，佛教的领袖鸠摩罗什已经弃佛理道了，啊哈哈哈。以后还要给他找个婆娘成家生子呢。

    那个小疯丫头正是佟雪梅，望着鸠摩罗什和自己的爹被抓到一个院子内，张着嘴刚要喊，冉裕突然回头大喊：“找寄奴，一起回家，莫要再闹了。”两人被推搡着被关进了一个院落。

    话说他们怎么会被抓进来呢，事情说来还属于他们自找的。他们在北秦与刘寄奴分开后，就直奔北魏的永宁寺而去了，一心想要剃度为僧的冉裕非常执着，每日沐浴之后读经书，还做笔记，风雨无阻的。

    他们进入北魏境内的平城，感觉怎么见不到僧人呢，尼姑也没有，正常情况下怎么也会碰到一个两个的啊。突然在前面发现围着一群人在一块空旷一些的地方围着一些骑马的兵士，里面一圈可以看到好多穿僧衣的和尚，在不停的挖坑。

    “大师，这些人在干什么种树么”佟雪梅有点夸张的表情问着鸠摩罗什。

    “真是和什么样的人在一起就像什么样的人。你看有这么种树的么，那是要坑杀我过去看看，你们等着我，别出来。”鸠摩罗什把禅杖往肩膀上一扛，甩着僧袍就走过去了。

    “阿弥陀佛，众位军爷为何在此逼迫出家之人行劳役之苦”鸠摩罗什单手行个佛礼。

    “呀，这还漏掉一个，快点抓住他。”呼啦啦围拢上来一帮士兵，用刀鞘驱赶着鸠摩罗什，进入到刚才挖坑队伍里。禅杖也被人夺了去。“我是鸠摩罗什，曾与你们陛下讨论佛学，安敢如此辱我”鸠摩罗什喊完确实管用，都停手了，一个骑兵跨马跑了出去，大概是请示去了。不一会回来了。“鸠摩罗什，陛下召见。”

    鸠摩罗什被骑兵打横捆在马背上给带过去的，后边是冉裕哭着喊着要跟着去，觉得如果自己不被抓去，实在是有违当和尚的目的，他跟着去，那女儿佟雪梅肯定要随行了。至于部曲家将已经沿路撒下“暗桩”了，目的是为了能在刘寄奴从北秦一出来就能知道他的消息，便于及时联络。

    拓跋珪统治的北魏各地造反起义不断，在一次突击镇压起义军的时候，在一处寺庙的佛塔内发现了兵刃，由此便推断必有沙门中人反抗自己，还有最重要的就是佛教寺庙占有大量土地和人力资源，致使兵员匮乏，田地税负减少，由此下定决心必须清除佛教的存在，就这样在全国开始轰轰烈烈的灭佛运动，目前只是前期的酝酿期，还不是真正的开始运作期，但已经有坑杀和尚的事件发生了。

    鸠摩罗什对此与拓跋珪辩论了很久，没有让拓跋珪改变主意，而自己已经成了首要打击目标。作

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