第137章 儒门之邀 (第2/3页)

研读过儒家经典，但整个社会却沉浸在儒家学说之中，尤其对于礼仪孝道看的很重，加之如今看破徐晃指点本心之中，朱旭对于这些看的越发明晰，也慢慢的走出了今日的路，是以后话倒也真实存在。

    “呵呵”史修元挥手笑道，“今日突发起意，望引你入我儒门，是因为你身上有几点与我儒门经意相通，方才此说”

    “还望老师指点”

    朱旭闻言，心中疑惑更重，不过在这么一位泰斗级人物面前，朱旭还是很好的端正了自己的心态。

    “嗯”

    面对朱旭不卑不谦的姿态，史修元感到非常满意，今日第二次点头，“你非常不错，要知道我儒门说小是伦理纲常之事，说大则是天下九州之事理。但不论是前后哪者，核心的还是做人人正则事清，人邪则万事曲。这才有了先贤拷问本心的典故，我儒门将忠诚，守信，忠义，孝道为判断一个人言行的依据，这四点在你的身上都存在更难能可贵的是，你本人并非我儒家弟子，此之四点源自阅历，生活，是以这才令我起了收徒之心”

    闻言，朱旭心中多少有些尴尬，在未知这些的时候，朱旭还在想史修元邀请自己加入儒门，是否还有别的意图，但当整件事铺开，这才发现自己念想是多么功利，甚至可以说是在以小心之心渡君之腹，一丝惭愧之感不由从心底升起。

    朱旭的心意，在早已明了事理的史修元面前如何藏得住，不过好在史修元本就无意为难朱旭，赠言道，“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃”

    这则话的意思同当朱罗元老所言，亲眼见到的是否为真一样，都阐述了一个道理，那就是眼见不一定为实，唯有心见方才是为真。

    至于上述所言，朱旭亦是知晓出处，乃是九州混乱年代霸主吕氏编写的春秋内，对于儒家孔圣于复圣之间的一则故事而得到的结论。

    相传孔圣与众圣创立儒门之前，曾一度潦倒，为讨生计为弘所学周游列国之时，孔圣七日未食，好不容易复圣寻回一些米粮，蒸煮之后却是发现有灰烬粘在米饭上是以捡起吃掉，这一幕恰巧被孔圣发现，其间产生误会，认为复圣在偷吃东西，直至事后明白，这才说出了这番话。

    说道底不还是两个字，人性

    念及至此，朱旭心中间隙渐去，目光中的神色变得更为明亮，起身以十二分恭敬之色向史修元行礼道，“多谢老师指点”

    “好，非常好忠守义孝俱全，又有如此悟性，当真与我儒家有些缘分。于情于理，我都希望你可以加入儒门，走上正道，事到如今不知你以下如何”

    面对朱旭的悟性，史修元在此点头，神色极为肃穆，显然非常重视这件事。

    “能够加入儒门，却是令我心动，但我心中还有四问，还望老师可以替我解答”

    称呼史修元为老师，那是因为史修元教导了朱旭做人，这是私情，而加入儒门则是公，对此两个人都分的清楚，是以倒也

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