第一百一十六章 班禅额尔德尼 (第2/3页)

至中国，怀迪证义，房融笔受。印顺法师认为它与圆觉经、大乘起信论属于晚期如来藏真常唯心系的经典。

    这也是我们唯识宗也视楞严为本经的原因，起地位比瑜伽师地论还要高

    毕竟一个是经，一个是论。

    经律论中，经的地位最高，是亘古不变的道理。

    由于楞严经内容能帮助凡人智解宇宙真相，古人曾有：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”的诗句。

    可见这本经的意义。

    楞严是“终究坚固”的意思的。是破除万般魔幻假相的无上圣经。

    只要人间有楞严在，佛法在人间就不会灭亡。这就是楞严经的现实意义。”

    周坤点点头，大伯说的很到位，指明了楞严经的重要性。

    德川点点头，继续说道：“这楞严一开始的时候，并没有在西藏和中国内陆地区出现，而是后来传入的。

    而佛祖释迦穆尼为了这部经书不灭，和多宝如来还有阿弥陀佛等等诸佛以及无数的大菩萨，将自己的一个法身传世下届，化为无数大比丘，宣讲护持这部经书。

    而阿弥陀佛和观世音菩萨，就是这个大背景下，法身转世下届，不惜受那轮回之苦，也要护持人间。

    虽然他们下届的只是法身，并不是其本尊，但是也可以说是真佛转世了。

    而他们选中了藏传佛教，因为那大雪山是最接近极乐净土的地方，而当时宗喀巴大师，正在整顿寺庙，编修仪轨，纠正西藏僧侣的生活。

    于是他们便转世成了他的弟子，从此开始转世。”

    周坤好奇的说道：“那这么说来，这班禅和的传世的确是真佛下界。”

    “也可以这么说，可是问题是转世的那个“灵童”就一定是灵童么和班禅的最终都要护教护经，这个“护”不单单是保护的意思，还有保证佛门教义和经义不被篡改。可是那个在世俗界的灵童要是并不是真正的灵童的话，那么还能保护经意不变了么”

    “您的意思说现在的班禅和都不是真正的转世灵童而是被世俗政权篡改的”周坤惊讶的说道。

    如果事实是这样的话，那么不管是对于西藏和中国来说，那都将是毁灭性的宗教打击

    “不是的”德川坚定的说。

    “现在的班禅和都是真实的法身转世这是经过很多大神通者鉴定过的，是不会有错的”

    “那您刚才又说都不是真的，您搞的我好迷糊呀”周坤挠挠脑袋问道。

    这德川说话，就想鬼画符一样，一会这个一会那个，让人实在摸不清头脑。

    “问题就出在这紫金钵盂只上，要知道班禅额尔德尼是阿弥陀佛法身传世，只有被月巴墨紫金钵盂器魂承认的人，才是真正的班禅。”

    “可是现在这钵盂在你身上，而且器魂认你为主了，你说这能不让人怀疑这里面的问题么”

    周坤看了看大伯，德川知道的这些事，大伯肯定也想到了。

    周真书看见周

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