第十一回李牧与白起 (第2/3页)

括替代了老将廉颇，要真论起部队和兵员素质，秦国的兵士是比不上赵国的。

    如果让赵国的四十万兵员回去，对秦国来说是个极大的祸患，为了彻底减耗掉赵国的精锐兵力，白起心一狠便使诈坑杀了四十多万精锐的赵兵。

    说起这白起，实乃古今第一杀将，曾有史学家大略统计过，他一生共歼敌一百六十余万人，也就是说，为了彻底消灭对方部队的有生力量，白起共命部下杀了一百六十余万士兵，于是也被后世人称“战魔”。

    白起在战场上纵横三十多年，从十四岁开始迹，一生之中大小战役打过近千次，从无败绩，史学家司马迁赞其“料敌合变、出奇无穷、声震天下”。如果单纯从军事角度来说，白起应该排在战国四大名将之，只是他嗜杀人、杀孽太重，后世之人对他印象极差，被认为是过大于功。

    与之相比，李牧一生爱兵如子，作战尽量做到最低伤亡，每日宰牛羊犒劳兵士，加之同样百战百胜、用兵如神，尤其是李牧前半生主要是与匈奴外族进行着斗争，并创造了历史上第一次以步兵军团战胜大规模骑兵军团的战例，这才被后世排为四将之。

    话说回来，长平之战当中的那四十多万赵兵没能战死沙场，而是被敌军如此冤屈的使诈后杀害了，心中都有极大的怨恨，不甘心天命如此，因而长久的藏于长平的地下不愿魂归阴曹。

    又说李牧，被赵王设计害死变为鬼后，不禁仰天长叹。他一生为赵国恪尽职守、忠心耿耿，最后却落得个冤死的下场，在他内心当中，实在是有着极大的委屈，对赵王也有着深深的失望。

    李牧的阴魂飘荡在这天地间，久久不愿坠入阴曹，在他心中，充满了对这世界的不甘和控诉，而且，李牧现了一件重要的事情，原来在这个世界上存在着残酷的轮回！

    做神也好，为魔也罢，都是为了脱六道轮回，这就看出来，轮回对于神魔来说有多么恐怖，因为不论你前生有怎样的经历，只要进入了轮回当中，你的记忆便不复存在，从此，人便在一世一世的轮回中不断重复着平凡的生活，而且受到前世今生因果报应的约束。

    这李牧也算一代人杰，现了这个问题后，他心中突然产生了逆天的想法。因为他现，不论做人也好，做鬼也罢，只要你身处在轮回当中，就受到六道轮回的冥冥安排，无法拥有完整的记忆去自由独立的生活在这天地宇宙间。

    含冤而死的李牧再也不想将自己的命运交给别人去掌握，他想彻底跳出轮回和天条之外，拥有自己完整的、不可消除的记忆，但阴间的鬼兵和使者又不会允许自己长久的滞留在人世间，因此李牧做了一个重大抉择。

    李牧来到了长平，作为死去的赵国兵士们心中的战神，他有着无比的号召力，在他振臂高呼的领导下，那些冤死长平、同样不甘心坠入阴曹的四十多万军魂们全部归顺于李牧，由于军魂众多，寻常几个鬼差拿他们也没办法，于是李牧军团成为了一群公然逃避六道轮回的鬼众。

    当然，净清和尚及般若金刚院知道的大概情况到此为止，至于当年的许多其他细节，知道的人已经没有几个。

    下面按照当时的情况追述一些，便于之后的情节开展：

    其实，李牧在收取了长平四十多万军魂后又遇到了一个人，这个人不是别人，竟然是赵队眼中最恨的人——白起！

    白起一生杀人无数，最后也没落得个好下场。在秦国对赵国起邯郸战役之前，秦王想请白起领军作战，不料白起正好重病在身，不便带兵，并劝秦王不要兵，说秦兵因之前的长平之战已经伤亡大半、战斗力很低，不如养息一阵再说。可惜秦王认为，应当尽快灭掉赵国，于是任命他人为大将攻打赵国都邯郸，结果，在李牧等赵国大将的对抗下，秦国损失惨重狼狈而回，白起于是便对旁人说，秦王不听他的，才有今天的结果。

    谁知白起的话落在了秦王耳中，惹得秦王大怒，秦王便再命白起领军，白起固执不从，于是便被秦王配至边疆。又过了几天，秦王觉得，与其将白起配边疆，留着这么一个祸患，不如干脆将他杀了，便命一众使者追上白起，以秦王之命赐白起自裁。

    白起知道是秦王要他自尽，起初有点不解，认为自己并没有犯下什么大罪，细细想了一想，唏嘘一叹对身边使者说，我一生杀人百万，乃是天要亡我，遂伏剑自刎。

    在佛教中曾有记载说，白起死后始终在饿鬼道、畜生道、地狱道中受罚。如，唐朝道英法师与咸亨年中，住在京兆法海寺时，曾经碰到秦庄襄王带领的饿鬼前来讨食，其中便有白起，从而侧面证明白起堕为饿鬼受罚；又如佛教一书中记载曾有蜈蚣被雷劈死

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