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    第八章 大闹天宫2 (第2/3页)

适无不在内。

    真君有此神通,自是不惧猴子逃走,当下与猴子多番戏耍,将猴子耍得团团转。

    许是各方见如此也算够了,太清道人拿出昔日化胡为佛而成的金钢琢,自天门上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑。

    杨戬见老君相助,心念一转,唤来了跟随他的啸天犬,这犬跟随他多年,心意相通,见猴子要跑,赶紧赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。猴子睡倒在地,骂道:“这个亡人你不去妨家长,却来咬老孙”急翻身爬不起来,被梅山七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。

    玉帝命众神将齐天大圣押去斩妖台下,欲要斩首示众。

    不料猴子绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。

    猴子得意叫嚣,声传天下,天下莫不知有一妖猴,产自花果山,天兵天将无计擒拿,唯有遍请诸天神仙,齐心协力方能止住。如今天庭束手无策,无法处置妖猴,更令妖猴的名头更旺。

    其实这猴子区区的不败金刚之身哪里没有手段处置,只是走个过场,帮他扬名罢了。

    观音见猴子风头正旺,也觉此次闹够了,再闹下去说不定玉帝恼羞成怒要翻脸了。于是刚要站出来将猴头带回西天处置,不料老君出乎意外的接过这茬,说道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火锻炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”

    众仙家连同观音玉帝以为老君是心疼自己的仙丹,欲要重新炼出,也就同意了老君的请求。

    那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。

    这八卦炉乃是老君炼制的一后天法宝,其间又有老君收集的那两仪净火于内,此火乃是三界中少有的真火,排名尤在那太阳真焰之上,仅仅次于那混沌本源之火,与那南明离火,九幽黎火,太阳真火等齐名。有此火相助,老君炼丹炼宝无往不利。

    猴子身在那八卦炉中烧灼,被那净火焚烧,浑身热的要命,丝丝火力浸入他那身体当中。

    孙猴子原是天生石猴,坚硬,所以吞食了老君的仙丹和王母的蟠桃之后没有被涨得爆体而亡了。现在这八卦炉中,那两仪净火不断焚烧,却将那沉浸于悟空体内的药力纷纷激发出来,被净火焚烧,炼化入悟空的体内,不断增强悟空的肉身的同时,又有部分药力炼入他的元神之内,资养悟空元神的强度。

    这猴子经过这一炼之后,身体坚硬如金刚,法力也大涨,按说猴子偷吃了他这么多金丹,老君与那猴子应该有仇啊,可为什么老君还要帮助他来着。

    却不想,这老君非是想要帮助猴子,根本是要害他来着。

    当年接引与准提立下大宏愿成圣,虽然也是一般,但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣,三清皆以立教功德结合开天功德成圣,立教时也发下宏愿,引来功德,借之与开天功德相结命而成圣。

    而接引与准提受三清影响,也发下宏愿立教成圣,但二人却没三清那般好命,先天便有开天功德在内,立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子,接引准提没有这等功德,立教不能成圣,无奈之下发下宏愿这才筹齐功德成圣。

    但双方立教宏愿却是不同的,三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖,便是立教之后做不做都可以,就如那老君那般,反正只要人教还剩下一人,他道统不断,便是天下发生再大的事儿他也可以不管,也没因果,不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。

    而接引准提二人则不一样,他们有点儿像现在搞风险投资一般,嗯,搞房贷的,通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房,以后分期付款,这中间,天道便是银行,贷款是功德,圣人境界便是房子了,这方面主动权却在那天道手中,也就是银行手里,不同于现在的某些方式,要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子,还要加以惩罚的。

    接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了,为西方佛教大兴,自然不能懈怠,而纵观天下,六名圣人中有五个是立教圣人,三清不管如何,占了正统地位,又有至宝镇压气运,自是比佛教要好的多,佛教要大兴,不光是靠天数就能解决的,还得靠一定的外力才行。

    而这猴子的诞生正应了天数,也是佛教大兴的途径,女娲不立教,佛教气运不足,唯有通过这猴子与女娲拉上关系,借来部分气运大兴佛教,可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。

    这中间老君受准提所迫,答应了东土传道的事儿,但老君却也不会善罢甘心的,以猴子的资质,若是交在佛教,可想不过多久以后便能再出一高手,大道可望,故而老君才下此死手,要断了猴子的根基。

    这猴子乃是先天庚金之体,与那先天五行灵根也算同等地位了,而今若是让老君在这八卦炉里面一炼,断了他的道基,返转先天成后天,到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙,永无大道可期,便如原本的哪吒一般,弄了个莲藕之体,虽然初时能力强大,但以后的大道便永远与之拜拜了。

    老君身为道门领袖,为了道门以后的发展,可谓是心狠手辣。

    光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。

    忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。

    大圣从耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。

    灵霄殿外,幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往有吾在此,切莫猖狂”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。

    他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。

    那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧。他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。

    而其他受招而来神仙,欲要出手解围,却发现背后一

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