第一百零五章 后土不复巫 (第2/3页)
棺痛哭;两男女并坐交谈,面露愁容;一男子双手掩面,心生悲痛;一妇女背着小孩,与男子惜别;一男子紧挽缰绳,牵马不骑。这些造像,依次表现了十二因缘说中无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老(病)死、忧悲苦恼等人生彼此互为条件或互为因果的十二个环节。
为了更形象的说明生死轮回的具体过程,于是第四层分为18格,每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世轮回的图像。从天道开始,反时针方向依次为:人头人尾,人头畜尾(天道);狼头人尾,牛头畜尾,狮头畜尾(阿修罗道);禽头畜尾,畜头蛇尾(畜牲道);马头蛇尾、鱼头人尾,蛇头畜尾(地狱道);人头畜尾,畜头畜尾(饿鬼道);猪头畜尾,龙头人尾,鸟头畜尾(人道)等等,这可能表示生死受胎像,以头示生所属,以尾示亡所属。
后土话音一落,十八层地狱凭空出现,十八层地狱出现之后,十位大巫齐齐大喝:自今日起,我等愿化身阎王永镇地府。话音一落,十人摇身一变,化作十殿阎王。分别是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
地府落成之际,洪荒之中无数生灵顿感灵魂一阵跳动,似欢呼,似雀跃。对这片洪荒天地也多了一份归属感,眷恋感。故土难离不外如是。
地府成型,轮回定立,天上有无量功德降下,其量竟比女娲造人之时还多,一层功德落在那些前来帮助的巫族头上,借此功德这些巫族纷纷突破当前境界,实力增长一大截。但凡是有利有弊,他们也因此被长困于地府之中,更是不能参与接下来的巫妖大战了。
另外一成则毫无疑问的向李悠然而去,他为此事出力甚多,得此一层功德只是不为过。如此庞大的功德入体之后,李悠然;立马全力运转法力希望借此能够突破至准圣,但诡异的是他的法力好似到了一个临界点般,竟无丝毫增长,境界上依旧如鸿沟一般,不知何日才能突破。
感受到自己身上的变化,李悠然不禁喟然长叹,如此机缘竟都不能让他突破,难道自己的修行之路就要止步于此了吗,心中好不甘心。
不过也并非没有半点好处,那庞大功德推挤在紫府内,竟然形成一道功德金轮悬挂于元神脑后,卖相很是不错,除了卖相外,更能保持心境平和不为外魔所侵,妙用非凡。肉身也因此机缘巧合的在功德的锤炼中炼成‘功德玄黄体’,肉身堪比巫族大巫。
这也算是一个安慰奖了吧。李悠然也只能如此自我安慰了。
还有一些零星功德落在了血海深处的冥河头上,这让那一直还在沉浸在自己悲伤中的冥河诧异莫名。这天道难道出神经了吗?怎会无缘无故的给他降下功德。
他可不知道,就是因为他这么一闭关的功夫,他的血海中有近一半不
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