第八十四章 善慈战甘娘 (第1/3页)

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    善慈老和尚眉头紧皱喃喃自语“若是日照教无人老衲倒是可以派慧圆师侄甚或是戒痴上场”

    “戒痴”李承训不禁疑问

    “嗯”善慈方丈点头认可“戒痴的功力虽不如慧圆但其已经初窥易筋经门径若论实战中的变数甚至还是戒痴胜算更大一些”

    李承训心中一阵高兴易筋经有多难练成他是知道的沒想到自己当年的二弟现在的五弟竟然能够习成这门神功还是如此年轻

    在塞外之时他与白将军罗成、耶律风、夏承结拜时又将戒痴拜在一处

    “只是不知日照教会派出何人出战”善慈老和尚对于这个神秘的门派终究还是所知甚少而且也从未听闻日照教有什么厉害的角色谁知这大会一开始日照教便极其闪耀直至上午斗败昆仑派可谓盛到极处

    “不满方丈大师无名在塞外之时曾与摩柯教八证道金刚甚至其三尊之一的梵天交过手”说道此处他想起了为救自己而死的医佛大师神色顿时一暗“可惜医佛大师因我而死”

    “隐王爷你也不必过于自责医佛度人度己此生无悔即便到了西方极乐世界也是一尊善菩萨”善慈方丈出言开解

    李承训抬头深吸一口气将眼角微微淡出的一点泪花又融入晶莹的双眸之中这才继续说道：“摩柯教向來不乏高手教主以下三尊的功夫几乎到达极至方才我提到的梵天便是其一不过他被医佛伤得不轻即便武功尚在也应算不得高手了应当不会來中土”

    “隐王爷你的意思是这日照教是整个摩柯教來中土发展的前导而不是其旁系的分支”善慈老方丈问的这个问題可谓是个关键若是前者那就可怕了不排除摩柯教要借此一统中原武林将天下纳入其信徒之内若是后者似乎还好说明日照教不过是外域分支流派在中土生根迟早会被中土文化同化不足惧

    “是前者”李承训回答很肯定而后简单讲述了七年前他在塞外亲眼所见摩柯教依附突厥打算进犯中土的事情

    “原來如此”善慈方丈愁眉更深“若是这般定然不能让摩柯教获胜若是少林阻不住他的脚步中原武林危矣”

    “大师可知方才日照教那红衣小子是谁”李承训突然发问脸色变得凝重

    “不知老衲从未听说过有如此年轻的少年高手”善慈不解但他自认为即便自己对敌此人也未必有胜算

    “这红衣小子也是摩柯教三尊之一叫毗湿奴其年龄绝不似咱们看着这般年纪实则已经到了五六十岁”

    李承训在幽州时便令军中斥候乃至大青山的细作來往天竺着力打听摩柯教以防备他们反扑报仇自然所掌握的情况比善慈方丈要多得多

    “阿弥陀佛”善慈方丈闻言惊得道出了一句佛号“隐王爷的意思是下一阵对阵少林的很可能是梵天或者

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