第146章 醍醐灌顶 (第2/3页)

    公羊文眉头凝成了一条黑线，自从上学来，数不清的教科书一直在暴力向他的脑袋里灌输一些固定思维和知识，鹤祖今日的点拨犹如是醍醐灌顶，之前感觉抓不到的感觉现在找到了。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”鹤祖所念的并不是道德经的原版，因为最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”汉代的时候为了避讳皇帝刘恒的“恒”字，才把“恒”改为“常”，不过表达意思和原版无异。

    一听到“道可道非常道”公羊文就不由自主地想起一个电影名字——《倩女幽魂》，当年哥哥的电影不知迷倒了多少痴心少女，绝代佳人王祖贤的倩丽身影亦是让不少男儿忍不住崇拜。这句话听得虽多，但是公羊文并不知其深意，也就是知其然并不止所以然。于是虚心地向鹤祖请教道：“还请前辈明言。”

    “道，如果是可以说出来的话，那就不是永恒的道了。名，如果是可以叫出来的，也就不是永恒的名。天地万物本来没有名。”鹤祖说道。

    公羊文尝试着用自己的思维去理解鹤祖的意思：“也就是说三界五行只是我们对客观事物的一种认识，并不是全面的，因为天地之间本就没有什么三界五行？”

    “嗯，孺子可教，一点就通。”鹤祖对公羊文的理解能力十分赞赏，要知道这样深奥的道理一般人不是一下子就可以理解通透的，于是继续解释道，“万事万物从无到有，其中藏有玄机。若要窥玄，需用无欲之心观察。但也有人抱着有欲之心观察玄妙，这样容易剑走偏锋走火入魔误入歧途。要知道两者出发点不同，结果也截然不同。大千世界玄妙无比，欲惑人心，无欲，才是观察众多玄妙的大门。”

    说完之后鹤祖手中的半块鱼也只剩下一副鱼骨架了，鹤祖扔掉鱼骨：“好了，今日到此为止。这是我这些年悟道的一点心得和手札，

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