第三百六十七章 北一辉 (第2/3页)

本身其实更偏向于左翼而非后世史家所公论的右翼，不说别的，光是反对天皇制（注1）、打倒财阀军阀、废除等级制度、抑制贫富分化这四点就绝不能简简单单地说其是右翼保守思想。

    甚至北一辉在年轻的时候还认为，在日本实行社会主义革命必然会碰上重重阻力。倒不如先把心力放在中国的革命上，待中国革命成功以后，推动全亚洲的革命情势，再回日本推展革命（当时持有这一思想的日本年轻人远不止北一辉这一个，这也正是中国可以利用的地方。），为此他来中国参加革命达十三年之久，但由于中国反日情绪的逐渐高涨和中国革命党的迅速堕落。对于中国领导亚洲的前景完全失望的他被迫离开中国返回日本，思想也由此发生了重大转折，但其中依然保留了相当一部分具有积极进步意义的内容。

    以其思想作为旗帜的二二六兵变同样如此，由于兵变失败的缘故，北一辉主张打倒军阀财阀等具有进步意义的思想彻底没了实现的希望，基层日军官兵的待遇和处境也没有什么改善。反倒是他想要打倒的日本军部却借此巩固和加强了军事独裁，后世史家仅以北一辉主张对外扩张和集权政治为由就将其列为日本进一步右倾的主要责任人之一，其实是很不客观的，因为即便没这个人，当时的日本一样会走上对内残酷压迫、对外侵略扩张的道路。这其实与后来苏联利用所谓的民意倒台解体、但国家财富却被原来的官僚伙同外国资本瓜分殆尽。而老百姓却反而只受其害的例子如出一辙，在集权国家之中除非是自下而上的广泛性革命。否则情况对于下层民众来说永远只会越来越糟......

    甚至即使是北一辉部分变质了的后期思想，在胡卫东看来也并非完全没有可取之处，就拿他为日本侵略扩张的大亚细亚主义来说，在日本强于中国的时候确实会成为日本侵略中国的理论依据，但只要中日两国强弱之势逆转，这一思想就反而成为了未来中国控制日本的有力思想武器，并且

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』