第一百八十六章 班禅活佛 (第1/3页)

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    段泽涛本來以为班禅活佛一定是一位白须飘飘仙风道骨的老年高僧但此时他看到的却是一个年仅十几岁的孩童宽大的喇嘛服穿在他的身上显得有些不协调而他满脸肃穆双眼微闭盘膝端坐在大床之上越发显得与他那张稚气未脱的面孔形成极大的反差如果不是尼玛切仁说这房间里除了班禅大师本人其他人未经允许不准进來的话段泽涛简直要怀疑他的身份了

    其实段泽涛不知道藏传佛教信奉的是活佛转世制度所以活佛真正的藏语名字叫“朱古”“朱”有幻化的意思古的意思是“身体”朱古连起來就是指“幻化身”、“化身”藏传佛教认为活佛是不死的死去的只是**活佛会在另外一个地方重新投胎转世这正是是藏传佛教区别于其它佛教流派最明显的特征

    据说活佛在圆寂时会留下线索和暗示寺院的人会根据这些线索和暗示找到条件相符的正好在活佛圆寂时出生的孩子这个孩子就是“转世灵童”传说转世灵童会拥有前世活佛残存的记忆修行起來进度特别快但是否是真的谁也说不清楚

    但不可否认很多事情真的无法完全用科学道理去解释根据藏文传记的记载在寻访第三世班禅活佛转世灵童时当时线索很渺茫苦寻无果找寻的人员已经灰心丧气了这时突然刮來一阵风将拉姆拉错湖中的积雪一扫而光在湖中的倒影清晰地显现出了转世灵童的样子从而使找寻人员顺利的找到转世灵童这件事的真假因为年代久远也已经无从考证了

    寻找转世灵童的程序十分繁琐大致要经过1、辨别预兆2、神谕启示3、观巡圣湖4、寻访灵童5、辨认遗物6、金瓶掣签等六道程序段泽涛见到的这个孩童正是经过这六道程序找到的第十世班禅活佛

    班禅大师感应到段泽涛的到來缓缓张开眼睛对他灿烂一笑段泽涛顿觉满屋莲花绽放心中突然有了一丝明悟不由自主地向班禅大师走了过去

    “前世今生皆缘定红尘似梦转头空尊贵的客人我等你很久了”班禅大师双手合十念了一声偈语道

    段泽涛心中大奇班禅这句话里竟似隐隐道破了他重生的來历这也太不可思议了吧暗想这世间真有这等能看破过去未來的高人吗却是再也不敢将班禅大师视作普通孩童连忙恭敬地行礼道：“班禅大师小子愚钝请问大师这世间果真有前世今生这种事吗大师又是如何知道小子会到这大昭寺來呢……”

    班禅大师微微一笑道：“世间万事万物皆有定数贵人与我不就是现成的例子吗缘何贵人却是不信呢只需放下心中执念你就不会再彷徨了”

    是啊自己既然能重生还保留着

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