第20章 土中骨石千载迷（三） 作者： (第2/3页)

不是一部两部，是拿着殷商一朝来砸人寻常天上落陨石陨铁，不过是拳头大小，但这一次落下来的，是一座山啊！

    ‘新学算是完了’不止一个人这么在想

    不过韩冈辛辛苦苦的将殷人占卜的甲骨从地里掘出来，难道仅仅准备局限于和周易吗？王珪和蔡确可不会这么小瞧人

    韩冈也的确如他们所想：“孔删述诗诗经风雅颂，先圣只留下了三篇，而商周时流传的诗篇又何啻千万？篇，虞夏二十篇，商周各四十，但典、谟、训、诰、誓、命，各色体例的夏商周三代，在先圣中被删去的又有多少？”

    蔡确不自在的扭着身，看着韩冈的眼神甚至有了几分惊惧六经之中，除了春秋，其他五部经籍，看起来韩冈他一部都不准备放过

    “但殷墟之中，不一定正好有尚中的篇章”虽是在驳韩冈，但王珪声音干涩，仿佛是被驳斥的一方

    “诚然如此”韩冈身微微前倾，看起来是谦逊的回话，却带来了更多的压迫感，“但可以用来对比尚残篇中的，从遣词造句上也能得到许多”

    王珪的喉头咕噜一下，干咽了一口唾沫，他已经不知道该说什么好了

    尚的古今之争到了此事依然没有一个确定的说法，汉人从西汉闹到东汉，得头破血流，到了隋唐，古尚成了正溯，但今也没有衰落得太厉害，对于两家的分歧，唐儒和稀泥的为多，到了北宋，也不再是儒林争论的焦点可韩冈这么一说，等于是要重新今古之争的战火……此外还有三坟、五典九丘，三代典籍几千年来散佚殆尽，若是能在殷墟中得到一二残篇，也是儒林的千载盛事”

    伏羲、神农、黄帝之，谓之以三坟；少昊，颛顼，高辛，唐，虞之，谓之五典；八卦之，谓之八索；九州之志，谓之九丘

    这些是传说中三皇五帝时的典籍，如今只能在尚中看到一星半点左丘明作左传，说是看到了这些传世之篇，但左传中毕竟没有详细说明

    三代之治究竟是什么样？官制、兵制、田制、刑名，后人只能从先秦的籍，或是史记等史中得知一二，而且还不能确定真伪

    赵顼脸上看不到表情有何异样，但他按在御案上的左，却是在微不可察的颤抖着，被苏颂尽收眼底

    “三代之治，千年来争议甚多，甚至有一干人等随心杜撰，甚至让人难辨真伪苏轼‘杀之三宥之三’，以欧阳修才学，亦不知其伪而殷人不同，殷商敬天事鬼，占卜也是呈于天，非是欺于人卜辞上，当不会有假……说了长长的一通话，韩冈口干舌燥的端杯喝茶心下冷笑，想靠来抢占训诂释义，那就先将甲骨解释明白想靠易传来争道统？商人的卜辞就在骨头和龟壳上

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